2017年9月19日，前“科学教”成员凯伦·施勒斯的回忆录《逃离科学教：一个内幕知情者的真实故事》在亚马逊网站上线，该书介绍了她16年心灵扭曲的邪教生活和逃离“科学教”后的心灵感受。事实上，同逃离其他形形色色的邪教一样，逃离邪教后是一种酸爽的感受。
2017年9月19日，前“科学教”成员凯伦·施勒斯的回忆录《逃离科学教：一个内幕知情者的真实故事》在亚马逊网站上线，该书介绍了她16年心灵扭曲的邪教生活和逃离“科学教”后的心灵感受。事实上，同逃离其他形形色色的邪教一样，逃离邪教后是一种酸爽的感受。
先说“酸”。
一般来说，邪教主对其成员的控制分为精神和人身两个方面，就精神控制来说，邪教主采用的方法不外乎是邪教教义的大剂量灌输，李洪志要弟子看《转法轮》，“这本书里边每个字都是我的法身”，“每个字都是佛的形象”，“你看一万遍都能指导你修炼的”。“全能神”也是这样，赵维山要求信徒“吃喝神话”，“唱灵歌”、“跳灵舞”，寄养在“神”世界中。如此大剂量的灌输，在控制成员的精神生活的同时，实际上也占用了成员的大量时间，等于间接控制了成员的人身，让成员在一个相对封闭的环境中生活。这一过程无疑是痛苦的，但时间长了也会像吸食鸦片一样产生依赖，其成员一旦脱离邪教会有一种被掏空的感觉，这就是本文所说的“酸”。
同吸食鸦片一样，这种被掏空的感觉常常很难受，加之回归社会后对新知识缺乏了解，对常人社会恍如隔世并不适应，与社会其他成员难以沟通，甚至变得格格不入，以至于一些成员心理上对邪教仍然存在着一种前“功”尽弃的恐惧、依恋、不适等，即所谓的“转化后综合症”。这些因素导致有的转化人员在转化期间思想上出现反反复复，难以与邪教一刀两断，而是藕断丝连。因此，如同戒毒一样，除了其本人要有坚强的意志、加强对新知识的学习、主动融入社会外，社会有关方面也要帮助刚转化人员进行心理调节，开展心理矫治，实施帮扶措施，帮助其走出过渡期，实现其心理感受由“酸”到“爽”的转变。
再说“爽”。
邪教的生活无疑是扭曲的，变态的，也是痛苦的，“圆满”也好，“上天堂”也罢，都是虚无缥缈的东西，幸福美好生活在人间。在经过一段的不适和苦闷之后，原邪教成员逐渐融入了社会，家庭亲情、朋友友谊，事业上的成功，甜蜜的爱情，会让曾经的邪教人员重新感受到生活的美好，这就是本文所称的“爽”。重庆市黔江区黎水镇覃某，摆脱“门徒会”邪教后，在当地政府精准扶贫的助推下，通过勤劳致富，成为当地产业大户。重庆市大足县原“法轮功”人员李建，在“逃离”法轮功邪教组织后，成为全国难治病专家委员会专家委员，他们的美好人生都重新得到了价值体现。
生活原本就是美好的，误入邪教就是一场噩梦。逃离邪教之后，你会发现天空还是那么湛蓝，脚下的大地还是那么踏实，生活还是那么爽！
|
