爱一个人，会忍不住为其取很多昵称，比如爱人的昵称、小娃娃的昵称。
爱一个人，会忍不住为其取很多昵称，比如爱人的昵称、小娃娃的昵称。天津桥也有很多名字，是否也可理解为诗人们为其取的“昵称”？天津桥、天津、津桥、洛阳桥、洛桥、河桥、南桥、星桥……诗人们写下这些“昵称”时，必然寄托了一番深情。
天津、津桥都是天津桥
题为《天津桥》的唐诗，最知名的莫过于白居易这首：“津桥东北斗亭西，到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦，脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲(sāo)出，草缕茸茸雨剪齐。报道前驱少呼喝，恐惊黄鸟不成啼。”诗中用了津桥这一别名。
白居易六十岁时官拜河南尹，这首诗便作于其任河南尹期间。早春时节，白居易乘车经过津桥东北方向至斗亭以西时，被河畔美景迷住了。
洛水从天津桥向东北流，经惠训坊西，分出一道为漕渠(通远渠)；分流之处，置有控制蓄泄水量的斗门，斗门上有桥，桥上有屋亭，名斗门亭。彼时，天津桥以东、斗门亭以西，景色最迷人。换个大俗人，纵有无限诗情画意，怕也只有一句“真美啊”，大诗人白居易即便已经“诗思迷”，也依然写下了美妙的诗句。
眉月又称蛾眉月、新月，白居易曾作“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”，说的就是它。农历初三、初四，日出后月出，日落后月落，只有等到太阳落山后，我们才能在西方天空看到那一弯新月。
洛浦新月，拨人心弦，诗人的心，沉醉于春风拂动着的袅袅柳丝之间；诗人的眼，迷离在春雨修剪过的茸茸草缕之上。胸中那颗天真烂漫的童心，也随之被唤醒，他赶紧告诉前面开道的人，别大声喊，小心吓到黄莺儿，我还想听它们鸣叫哩。
北宋时，邵雍爱上了洛阳的“山水风俗之美”，携家人迁居天津桥南。在他的诗中，天津便指天津桥，“春看洛城花，秋玩天津月。夏披嵩岑风，冬赏龙山雪”。他不仅在天津桥上散步赏景，还在这里思考人生，作有《天津感事二十六首》，首首发人深省，其一曰：“名利从来本任才，行人不用苦相猜。壶中日月长多少，闲步天津看往来。”
得空就爱在天津桥上溜达的，还有与贾岛并称“姚贾”的唐代诗人姚合，他曾“闲上津桥立”，见“天涯一望间。秋风波上岸，旭日气连山”；也曾“闲立津桥上”，看“寒光动远林。皇宫对嵩顶，清洛贯城心”。
大名鼎鼎的洛阳桥
天津桥是唐代东都连接洛河南北的第一大桥，理所当然得名洛阳桥。
“金谷园中柳，春来似舞腰。何堪好风景，独上洛阳桥。”李益在诗题中用简称，是为《上洛桥》。
春水初生，春林初盛，诗人来到天津桥上，看涣涣春水，赏款款春柳，原本很美的风景，一句“独上洛阳桥”，便令人黯然神伤。
将天津桥称为洛桥的诗人也不少，崔颢在《相逢行》中以女子的口吻写道：“妾年初二八，家住洛桥头。玉户临驰道，朱门近御沟。”白居易也曾装作女子诉相思：“妾住洛桥北，君住洛桥南。十五即相识，今年二十三。”“愿作远方兽，步步比肩行。愿作深山木，枝枝连理生。”宋代诗人李之仪写“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水”时，不知是否读过白居易这首《长相思》。
洛桥又叫河桥，因储光羲有诗云“河桥送客舟，河水正安流”。我们因此得知，和陈子昂只差一字的小众诗人陈子良笔下的游侠，于暮色中骑马经过的正是天津桥：“洛阳丽春色，游侠骋轻肥。水逐车轮转，尘随马足飞。云影遥临盖，花气近薰衣。东郊斗鸡罢，南皮射雉归。日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。”阳春三月，春风浩荡，少年鲜衣怒马，叫人好生羡慕！
雅为星桥，俗称南桥
唐代都城有宵禁制度，天津桥夜间上锁，禁止通行。一年当中，唯有上元节例外，届时不论高低贵贱、男女老少，皆可在桥上赏灯望月，尽情流连。
公元705年的正月十五，就在神龙政变前几天，京城洛阳还沉浸在节日的欢愉气氛中。灯影之会上，数百名文士现场赛诗，中书侍郎苏味道作《正月十五夜》成为绝唱，诗曰：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”
古诗中的星桥，一般指神话中的鹊桥，常见于七夕望月诗中，苏味道笔下的星桥显然是指天津桥，因天津即天河、银河，又称星汉。
说罢星桥这个雅称，再说俗称南桥。若无具体语境，我们很难说南桥指的是哪里，但您看张籍诗中这两句“遥爱南桥秋日晚，雨边杨柳映天津”，便知天津桥又可称南桥。有学者猜测，可能是因为天津桥在皇城南边，或是与北边的黄道桥相对而言。如此一来，读杨巨源的《送李虞仲秀才归东都》，看到结尾“南桥天气好，脉脉一相思”，思绪便自然随之飞到了天津桥。（洛报融媒·洛阳网记者 杨文静）
