清代通关牒文
高考结束，考生们终于解放了，加上端午节放假，很多人计划着出门旅行。现代人出远门得带上身份证，否则住宿、坐高铁都成问题。
古人出门也得揣上“身份证”，即通关牒文。要是拿不出通关牒文，应对不了官兵盘查，只怕小命都会交待在路上。
想绕道避开关卡偷偷走，那得先问问邻居们答不答应。大爷大妈看见隔壁有人要出门，往往会拐弯抹角地打听一番：“亲，你去哪儿呀？走哪条道呀？何时回来呀？”
莫怪大爷大妈八卦，这闲事儿不管还不行——官府查户口找不着人，邻居们也得受牵连。
通关牒文，保君通行
古代户籍管理制度森严，加上交通工具落后，很多人一辈子都难得出趟远门。若有要事必须远行，比如进京赶考、回乡探亲、贩货经商等，须提前向官府报备，申办通关牒文。
通关牒文又名通关文牒、路引，类似于身份证、介绍信，上面注明持有人姓甚名谁，家住何方，要到何处，甚至连其相貌特征也详细描绘。
洛阳万里茶道博物馆藏有两张清代的通关牒文，上面不但注明了持有人的出关事由，还有特征鲜明的“大头照”：张三，胖圆脸，大眼袋，法令纹很深；李四，脸上有颗瘊子，瘊子上还长了几根毛。画工真乃神人，寥寥几笔，生动传神，不服不行。
拿着“身份证”，在外地过关卡时遇上官兵盘查，便可顺利通行。
若无通关牒文，那麻烦可就大了。
明代查户口查得极严，当时的法律规定：“农业者不出一里之间，朝出暮入，作息之道相互知。”大伙儿最好老老实实在家待着，相互监督，别跑到外面惹是生非。要是没有“身份证”还非要出远门，不但会被抓起来坐牢，而且还可能被砍头。
一个人倒霉还不算，就连亲戚、朋友也要跟着受处罚，你说可怕不可怕！
一人逃跑，邻里遭殃
人口多少关系国力强弱、赋税征调，为了平衡各地人口，实现可控性发展，历朝历代都很重视人口管理。
史载，商代便有人口登记制度。周代有“司民”，专管人口登记。汉代户口登记至少三年一次，登记时间一般是当年仲秋，老百姓须按时到官府接受审查。
历朝政府严格管控人口，主要是为了搞清楚从哪儿可以多征收赋税，从哪儿可以拉壮丁服徭役。
明初，河洛地区因受灾荒、战乱双重打击，人丁稀少，而山西人口稠密，官府为平衡农业生产，勒令一部分山西人迁居中原。洛阳有许多人家就是当年从山西洪洞大槐树一带迁过来的。
为了防止有人瞒报实情，逃避赋税和兵役，秦代往后开始实行连坐制，后世的乡里制、保甲制等与其大同小异，基本上都是“一人犯法，众人同罪”。
洛阳是唐代东都，唐代规定：五家为一保，百户为一里，保内的人犯了法，譬如偷鸡摸狗、杀人放火、偷税漏税等，邻居们若是知情不报，得跟着受罚。
问题是苛捐杂税太重，家里都揭不开锅了，官府还催着交公粮；打仗死人太多，抓壮丁连老太婆都不放过。活不下去了，咋整？只能冒险逃亡！
不逃就得等死，逃了或许还有一线生机。可是，逃得了和尚逃不了庙，你逃了，邻居们就得遭殃，替你交公粮，服徭役。
所以，但凡有人要出门，大爷大妈就会热情地撵上来唠家常：“亲，去哪儿呀？出门做啥事呀？啥时候回来呀？”
不问不行啊，你不按时回来，隔壁邻居搞不好要被发配充军啊！
长胡子的甭想过关
古代户籍是分级的，高级户口无须纳税服徭役。有钱人买个特权户籍，就能不纳税、不服徭役，犯了法甚至都可以免责。
户籍是世袭的，“龙生龙，凤生凤”，贵族的孩子也是贵族，吃香的喝辣的；贱民的子女仍是贱民，只能在低贱的行业混饭吃。读书人为了出人头地，跋山涉水也要进京赶考，倘若金榜题名，一人当官，鸡犬升天，子孙后代都跟着享福。
赶考当然也得办通关牒文。考生离乡之前，须到县衙登记年貌册，详细填写祖宗三代及老师、邻居、保人的信息，还有考生本人的体貌特征，以防冒名顶替。
有个名叫胡希吕的清代考官，坚决不许有胡须的考生进考场，理由是：你这证件上写的是“微须”——“微”意为“无”，你却有胡子，肯定是替考的！
考生大呼冤枉：大人啊，“微须”是说胡子短，不是说没胡子呀！照您这么讲，皇帝“微服私访”难道是不穿衣服？
古代没有证件扫描查验仪器，证件到底是不是持有人的，全凭把关人肉眼识别。碰上胡希吕这种人，你说头疼不头疼？（洛报融媒·洛阳网记者 张丽娜 文/图）
