前些日子,2021年清明节白居易公祭典礼在白园举行。
前些日子,2021年清明节白居易公祭典礼在白园举行。
白园位于龙门香山。龙门山色乃古时“洛阳八大景”之首,白居易生前甚爱龙门山色,认为“洛阳西郊山水之胜,龙门首焉”。他晚年定居洛阳履道里,得空常去龙门游玩,自号“香山居士”,去世后被葬在香山北麓。
只是,白居易眼中的龙门山色,跟现代人爱看的龙门风景可能不大一样。
在许多游客眼里,龙门石窟就等同于龙门——洛阳牡丹文化节期间,龙门石窟景区人头攒动,而爬到山顶饱览龙门山色的人却少见。
其实,龙门山色内涵丰富,有山有水,有声有色。若是得闲,不妨慢慢欣赏。
龙门伊阙,天子推荐
龙门位于洛阳城南,东西两山夹岸对峙,伊水中流,形似门阙,古称“伊阙”。
“阙”音近“缺”。相传,大禹治水,凿开龙门山,劈出一道缺口,平息了水患。
山下的村民说,龙门山原来也叫“阙塞山”。早在东周时期,龙门就有“阙塞”“伊阙”之称。这大概可以说明,龙门古时曾是军事要塞。《史记》记载,战国时期,秦将白起在“伊阙之战”中以少胜多,大败韩魏联军,创造了军事史上的一个奇迹。
东汉人傅毅提到“因龙门以畅化,开伊阙以达聪也”,把“龙门”和“伊阙”联系在了一起。不过,真正让“龙门”这个称呼流行天下的,是隋炀帝杨广。
公元605年,隋炀帝决定迁都洛阳,在洛阳建一座新城。他率领臣子们登上洛阳北邙视察地形,望见南边的伊阙,拍手叫绝:“这不就是龙门吗?以前的人为何不在此地建都?”
这可谓天子盖章,认定伊阙有龙脉、风水好,乃真龙天子的门户。大臣苏威赶紧接话:“不是以前的人不知道,而是专等着陛下您呢!”
皇帝金口玉言,自此,伊阙和中国的龙文化挂上了钩,“龙门”的名号正式叫响。
洛城胜景,首推龙门
隋唐洛阳城依山傍水,繁华美丽。唐代大文豪柳宗元,综合民间“票选”,评出了当时人气最旺的“洛阳八大景”,龙门山色居首位。
他还指出了观赏龙门山色的最佳角度:站在龙门山高处,俯瞰伊阙全景,东可见香山琵琶峰,西可见龙门石窟,伊水东流,青山如画,翠色满眼,鸟鸣婉转,恍如置身于人间仙境,清风徐来,飘然若仙。
龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际,之后,很多朝代相继在此凿窟造佛,规模宏大,气势磅礴。
举世闻名的卢舍那大佛,造于唐高宗年间,笑容神秘庄严,倾倒众生。卢舍那佛又名大日如来,象征智慧和光明。
坊间盛传,卢舍那大佛是工匠参照女皇武则天的容貌雕刻的。专家们认为此说不妥。不过,武则天信佛是真的,她曾捐出脂粉钱,营造卢舍那大佛。
武则天还曾带头举办“龙门诗会”,带领群臣在龙门香山吟诗作赋,进行比赛。臣子宋之问曾拔得头筹,夺得御赐锦袍,倍感荣耀,喜不自胜。
美在山水,胜在人文
唐宋以来,文人墨客争游龙门,吟诗填词,歌颂龙门石窟,留下了无数佳话。
白居易不爱龙门石窟,他觉得开凿佛窟劳民伤财。他喜欢单纯的山水、纯真的人。
他眼中的龙门山色,是“东岸菊丛西岸柳,柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色,阔狭才容小舫回”,人在山水中,浑然天成。
白居易当了大半辈子官,赏过各地美景,独爱龙门山水。他退休之后,定居在长夏门东边的履道里,此地离龙门香山不远。老白没事儿就爱去香山逛逛,赏赏美景,拜访拜访老禅师,探讨一下佛理禅趣。
长夏门是隋唐洛阳城郭城东南门。如今的长夏门街,便是因临近长夏门遗址而得名。
洛阳学者王恺打趣说,长夏门一带是隋唐洛阳城的顶级“闲”人集聚地,隋唐时期,此地住了不少富贵闲人。白居易是其中之一,自云“洛客最闲唯有我”,整天呼朋唤友,喝酒看花赏风景。
在“闲”下来之前,老白也曾忙过。他在任时,心系百姓,西湖筑堤,政绩斐然;退隐洛阳后,仍然“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”,自费疏通龙门险滩,寻思着“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”。
龙门山色,美在山水,胜在人文。请您带上一颗“闲心”,慢慢欣赏。(记者 张丽娜)