郦道元在《水经注》中写到了洛水(今称洛河)、伊水(今称伊河)、瀍水(今称瀍河)、涧水(今称涧河)、穀水(今称谷水河)、甘水(今称甘水河)等六条河流，尤其是对穀水经文的一篇注文，超过7000字，是《水经注》中最长的注文。由此可见，郦道元对洛阳充满深情，爱屋及乌，对洛阳的河流也浓墨作注。
郦道元死后，《水经注》为国家收藏，历经东魏、北齐、隋朝，直到唐朝末年才流传到民间，北宋时出现了《水经注》的刻本。清代以后，学者对《水经注》的研究盛极一时，并发展成为我国历史地理学中的一个学科，以郦道元的名字命名，简称郦学。历代学者对《水经注》评价甚高。
洛阳六水皆入《水经注》
除了卷四、卷五提及河水(今称黄河)洛阳段，《水经注》卷十五也记载了洛水、伊水、瀍水、涧水等四条河流，洛水是黄河的支流，而伊、瀍、涧三水都是洛河的支流。
洛水今称洛河。因为渭水有一条支流在古代也称洛水(今也称洛河)，所以习惯上把渭水的支流洛水冠以“北”字，称北洛河，以示与我市洛河的区别。我市的洛河发源于陕西省蓝田县、洛南县一带，流经豫西地区，在巩义市河洛镇神北村附近汇入黄河。
伊水是洛水的最大支流，今称伊河，它发源于栾川县伏牛山地，东北至偃师南与洛河汇合。洛水、伊水汇合后到入黄河这一段，现在称伊洛河。
涧水今称涧河，发源于渑池以西，流经洛阳市区入洛水。瀍水今称瀍河，是洛水的一条小支流，因其流经洛阳城汇入洛水，因此显得重要。
《水经注》研究专家陈桥驿教授认为，瀍水、涧水之所以能够立名入卷，是因为它们都流经北魏首都洛阳城。
《水经注》卷十六记载了五条河流，其中属于洛阳的有穀水和甘水。穀水是洛水的支流，它的上游发源于渑池县，称为渑水，下游就是《水经注》卷十五记载的涧水。比较特殊的是，《穀水》是《水经注》中的一个长篇，注文有7000余字，是《水经注》中最长的一篇注文。
甘水是洛水的一条小支流，发源于宜阳县鹿蹄山南麓，全长约15公里，自南向东北流经今洛龙区丰李镇小作村汇入洛河，至今仍流水潺潺。
《穀水》注文最长之谜
陈桥驿教授对《水经注》中的穀水进行了深入研究，认为“小水大注”的出现，是因为穀水流经北魏首都洛阳城，人文景观复杂，所以注文内容非常丰富。
按照河流的流向，穀水原来在北魏首都洛阳城西北又分出一条阳渠，也称穀水，绕都城一周，成为洛阳城的护城河。洛阳城内还有许多渠道，其中较大的一条西入阊阖门，穿城而过，东出东阳门；另一条西入西明门，东出青阳门，水源都来自穀水。清朝杨守敬、熊会贞绘制《水经注图》时，就以《穀水》的记叙绘制北魏洛阳城，非常细致。
《穀水》注文较长，记叙了穀水的水利工程千金堨(è，堤坝)与代龙渠(即九龙渠)的兴废和修建过程，包括该水利工程的功能效益。事实上，在《水经注》记载的各处水利工程中，穀水的这类堨、渠，其实并不大，但由于地理位置重要，所以注文记载得非常详细。
《穀水》注文还提到了石崇和他的金谷园：“(穀水)东南流历金谷，谓之金谷水。东南流迳晋卫尉卿石崇之故居。……有别庐在河南界金谷涧中。有清泉茂树，众果、竹、柏、药草具备。金谷水又东南流入于穀(水)。”
“(穀水)又东过河南县北，东南入于洛。”这是《水经》的原文，仅12个字，郦道元却为此写下了7000余字的注文。
郦道元随朝廷迁到洛阳后，对洛阳城进行了深入观察和探索。7000余字的注文，记叙了芳林园、华林园等园林，景阳山、蓬莱山等城内丘阜，还有许多城内胜迹，“九谷八溪，芙蓉覆水”，写尽了北魏首都的大量自然景观和人文景观，为后人研究洛阳城市历史提供了宝贵的资料。
“古人记山水，太上郦道元”
《水经注》文字优美、脉络清晰，以生动细腻的笔墨，形象、具体地描绘了祖国大好河山的秀美和雄奇。郦道元善于描绘自然景色，许多篇章读来令人心醉、神往。如《三峡》名篇，很多人都能背诵。
现在看来，《水经注》因其内容丰富，已经近于百科全书，许多行业的学者，都很重视对它的研究。
唐代大文学家柳宗元的名作《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”之句，就是由《水经注》的《夷水》注中“其水虚映，俯视游鱼，如乘空也”的意境而来。宋代文学家苏轼在《石钟山记》中引用了《水经注》原文。
明朝史学家张岱赞道：“古人记山水，太上郦道元，其次柳子厚，近时则袁中郎。”这里，柳子厚即柳宗元，是唐宋八大家之一，他写的游记《永州八记》流传至今。袁中郎即明朝著名文学家袁宏道，也以写游记出名，有《袁中郎游记》流传，脍炙人口。张岱也不简单，他是明末清初的散文家、史学家，是公认成就最高的明代文学家，擅长写散文。他的散文语言清新活泼，形象生动，广览简取，《西湖七月半》《湖心亭看雪》等是其代表作。
张岱对郦道元的文才心服口服，在他看来，柳宗元、袁宏道在描写风景的功力上，都在郦道元之下。
行文至此，我想将话题回到上篇的开头，洛阳正在大力进行城市水系建设。或许这一工作已经借鉴了郦道元在《水经注》中对伊水、洛水、瀍水、涧水、穀水、甘水等历史名河的记载。然而，一个不容忽视的现实是，洛阳人对郦道元及其《水经注》的研究工作还稍显单薄。正如洛龙区档案史志局局长马正标所说，洛阳造就了郦道元和他的《水经注》，郦道元在《水经注》中保留了古代洛阳的山水人文，洛阳人应该好好研究郦道元，更应该感谢《水经注》。
马正标建议，我市应该在伊洛河流域选择一个重要的地方，为郦道元塑像，以纪念这位伟人。同时，在洛阳城市新建区内命名一条郦道元路。
郦道元及其《水经注》是不朽的，我们要做的是，用他的认真负责精神，做好洛阳的水文章。(洛阳晚报记者 余子愚 文/图)
