古时的达官贵人，对礼仪特别看重，但一个人心里的真实感受，并非只能通过完善的礼仪来表现，成语“哀毁骨立”说的就是这个道理。
古时的达官贵人，对礼仪特别看重，但一个人心里的真实感受，并非只能通过完善的礼仪来表现，成语“哀毁骨立”说的就是这个道理。
晋武帝执政时期，两位名士王戎、和峤(jiào)同时遭遇大丧，同为孝子的两个人，守孝的做法非常不同。
王戎在母亲去世后，照常喝酒、吃肉、下棋，并没有按照礼制来守孝。于是，有人在背后批评他不够孝顺。殊不知，王戎非常悲伤，即使常常喝酒、吃肉，还是因为思念母亲而瘦得不成样子，有时起身都需要用拐杖。
和峤在父母病故后，则谢绝一切娱乐活动，一言一行都按着礼制的规定来，专心为亲人守孝。
晋武帝听说了两个人家里的事情，便对司录校尉刘仲雄说：“我听说和峤因为父母去世，悲伤过度，让人很是担忧啊。”刘仲雄回答：“陛下不用担心和峤，他虽然极尽礼数，哭得伤心，但看起来元气并没有受损。反而是王戎，虽然在服丧期间做了一些礼制不允许做的事，但因为哀伤过度，已经骨瘦如柴了。我认为，和峤是尽孝道而不毁生，王戎却是以死去尽孝道。陛下，您应该为王戎担心呀！”
成语“哀毁骨立”出自《世说新语·德行》，“和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立”，形容孝子在守孝期间由于过分悲伤而消瘦，损伤了身体。(洛阳晚报记者 寇玺)
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