再过不久,重阳节就要到了。今年的重阳节刚好在国庆假期期间,除了传统习俗登高,您有没有想去市区及周边这些地方走一走,看一看呢?
重阳节也是老年节、敬老节,洛阳这几个地方,是孝道故事的发生地,到此怀古忆旧,探寻一下古迹,追溯学习孝道文化,倒也十分应景。
引驾沟
“卧冰求鲤”地,就在涧西区
景点:孝文化广场、“孝圣”王祥陈列馆
不知您是否知道,在二十四孝故事中,那个形象生动的故事“卧冰求鲤”,就发生在洛阳。
寒冷的冬天,一位少年为了给生病的继母抓鱼吃,不惜卧在冰面上,用体温融化河面上厚厚的冰。当冰被少年温暖的身体融化后,鲤鱼跳出,少年将其带回去侍奉继母,继母吃后果然痊愈。这个继母,曾多次在少年的父亲面前说他坏话,可少年却不计前嫌。这个叫王祥的少年,后来做了县令,并官至大司农、司空、太尉等。
涧西区瀛洲街道引驾沟村是一个偏远的村落,它位于我市西南处,与新安县、宜阳县交界,传说王祥卧冰求鲤的故事就发生在附近,而该村还传承自古流传的孝道文化,专门修了孝文化广场及“孝圣”王祥陈列馆。
孝文化广场
近日的一个下午,记者从市区到此探访。导航搜“引驾沟村”,从市区沿丝路大道、孙石路前行,沿途丘陵沟壑纵横,当看到一个写有“引驾沟桥”的路牌,过桥拐上坡便见到了孝文化广场。
这是一处坐北朝南的空地,呈簸箕状,该村支部书记伊会明说,传说王祥家就曾在此居住。前年,所在街道和村里请专人设计,在此修建了孝文化广场,用青砖铺设地面,还修建了八角亭,亭里竖了孝字碑。“你看这孝字,像不像一个孩子在背着父母。”伊书记指着孝字碑说。
据他介绍,广场对面的这条如今干涸的河流就是王祥河,虽然现在被密密麻麻的树木、杂草遮掩,但它的源头就在不远处,刚才记者路过的小桥就在该河之上。“王祥河也叫孝水,它有水的时候,由西向东汇入涧河。”伊书记说,王祥卧冰的故事流传千古,被奉为“孝圣”,因此该村在文化广场旁边还建了“孝圣”王祥陈列馆。
陈列馆不大,就一间房子,四壁挂着王祥的生平介绍,并用十几幅手绘图刻画了王祥一生为孝的故事。伊书记介绍,正因为有王祥的故事,该村一直都有传承孝道的传统,没发生过子孙不孝的事情,近年来,该村每年重阳节时都举行孝文化节,会给评选出的孝子、好婆婆、好媳妇、好女婿等颁发奖励。
香楸湾
“哭竹生笋”的故事,流传洛宁
景点:洛宁故事园、二十四孝砖雕壁画
除了卧冰求鲤,如果去洛宁,不少人还会给你介绍同样是二十四孝道故事里的“哭竹生笋”,据传它就发生在洛宁。
“哭竹生笋”的故事,比“卧冰求鲤”更具神话色彩。相传三国时期,有位叫孟宗的少年父亲早亡,和母亲相依为命。可是母亲病重时需要用鲜竹笋熬汤,时值寒冬,哪里有鲜笋可采?孟宗难为地跑到竹林里哭起来。忽然,他听到地裂的声音,竹林里竟长出了鲜竹笋,孟宗采回做汤,治好了母亲的病。
香楸湾文化园
据传,这个故事就发生在洛宁县长水、罗岭一带,如今,您可在洛宁香楸湾文化园里找到一丝踪迹。香楸湾文化园位于罗岭乡贾沟村,占地面积千余亩。在这里,您可以看到由特色窑洞、生态木屋组成的民宿区,还有洛书文化多功能展示厅、音乐茶吧、乡愁博物馆等。在乡愁博物馆,您可以通过图片、农具展示等,了解洛宁的发展历史、著名人物等。而位于乡愁博物馆后方的洛宁故事园,用浮雕墙、塑像等形式讲述着洛宁的人文典故,如“伶伦制管”“仓颉造字”“孟宗哭笋”等。配合着孟宗哭笋的故事,这里还修建了二十四孝砖雕壁画。
另外,这里还有永宁书院、永宁书吧、孔雀园、石佛广场、玻璃栈道、山顶摩天轮等,和槐花林、千年皂角树、百年金丝楸等自然景观一起,构成了人文与自然融合的休闲生态园区,适合带老人孩子到此一游。
吕蒙正故里
年少苦读书,位高知反哺
景点:吕氏寒窑
本刊曾介绍过的吕蒙正故里,虽然和二十四孝故事并无关系,但吕蒙正曾在此苦读,高居相位之后不忘侍奉父母,反哺养育之恩的举动也让人动容。
吕蒙正字圣功,北宋时期,曾三次登上相位,封为许国公。传说吕蒙正年幼时,父亲吕龟图听信谗言,将吕蒙正母子赶出家门,母子俩流落到一座废弃的砖瓦窑里住了下来。从此,母纺线、儿要饭,母子俩相依为命,艰苦度日。在这样的困境中,吕蒙正发奋苦读,最终考中状元,当上宰相。
如果您来到伊滨区佃庄镇相公庄村,能看到村口竖着两通石碑,一块上书“吕蒙正故里”;另一块写着“北宋吕氏五相纪念碑”。两通石碑旁边就是吕蒙正曾经读书的寒窑遗址。至今,村里依旧能听到吕蒙正寒窑苦读,当上大官后反哺父母的动人故事。每逢节假日,常有市民带孩子来寻访寒窑,感悟北宋名相苦读的精神。(洛报融媒·洛阳网记者 宋扬 文/图)