明教坊是隋唐洛阳城城南的一个里坊,紧靠定鼎门,旧址位于定鼎门遗址博物馆的北边——今古城路北、定鼎门遗址东北一带。
这个小区住过不少牛气的大人物,比如唐朝名相宋璟、唐朝国子司业崔融等。宋璟的故事以后有机会再说,今天先聊聊崔融。
崔融曾任女皇武则天的“文秘”,文笔了得,乃初唐“文章四友”之一。他的职场生涯充满戏剧性,几次飞速攀上巅峰,又数次跌落谷底,但每次都凭着无可替代的才干东山再起。
正当邻居们以为崔大人要创造新的辉煌时,却传来了他“过劳死”的消息,真是人生如梦啊。
考啥都能考过
崔融虽然没有宋璟官位高,但在武则天执政时期,他也是洛阳城里响当当的人物。
《旧唐书》里说,崔融来自孔子的故乡,老家在山东。他读书时,是学霸中的学霸,勤奋好学,文采斐然,“初应八科制举,皆及第”,考啥都能考过,从来不挂科。
后来,他顺理成章进京城工作,在宫里陪太子李显读书,给女皇武则天写文稿,草拟诏令,监修国史,出入皇家交际圈,万众瞩目。
谁要是不服,可以浅读一下崔融所写的《关山月》:“月生西海上,气逐边风壮。万里度关山,苍茫非一状……”是不是大气磅礴?是不是绮丽浪漫?
诗仙李白所写的“明月出天山,苍茫云海间,长风几万里,吹度玉门关”,很有可能就是读了崔前辈的这首诗生发的灵感。
明教坊的邻居们与有荣焉,皆以能跟崔大人握手寒暄为荣。狗仔队追着崔大人跑,都想从他嘴里挖出点儿朝廷机密、女皇八卦。
这让明教坊的学生们压力很大,家长们动不动就拿崔学霸鞭策他们:“跟人家学学,也出人头地争争光!”
当然,这都是崔学霸“过劳死”之前的事儿。崔融累死后,大伙儿觉得,健健康康地活着要比出人头地更重要。
神都一支笔
崔融的仕途并不平坦。武则天想当女皇,猜忌太子李显。李显于公元683年登基,684年就被贬为庐陵王,撵出了京城。太子倒台,在东宫效力的崔融自然也跟着倒霉。
好在有才华的人不会被埋没。武则天定洛阳为神都,当上女皇之后,将国家治理得井井有条,被臣子们簇拥着到中岳嵩山封禅,见到了崔融写的《启母庙碑》,赞叹不已,遂命崔融撰写《朝觐碑》,把他调回洛阳任职,每逢重要典礼,必指定崔融起草诏书。
封建社会男尊女卑,许多官员认为女皇掌权乃牝鸡司晨倒行逆施,吃着皇粮骂武则天。崔融比较“叛逆”,他感激女皇的知遇之恩,钦佩女皇的治国才干,认定武则天是个了不起的君主,死心塌地为女皇效力,从不让女皇失望。
他经常加班熬夜写文章,其心血之作《洛出宝图颂》《则天实录》等,华美工整,火候把握得极妙,情景交融,煽情煽得恰到好处。
他还常就国家大事出谋划策。
有官员主张增收关市税,不但收卖家的,也收买家的,雁过拔毛,“凡行人尽征之”。这计划要是通过,估计神都的女人们得哭晕在厕所里:以后连街都逛不成了啊,逛个市场还要交税呀!
这时,崔融勇敢地站出来,写了一封极长的奏疏表示反对,总结要义如下:如此扰民太甚,搞不好会引起骚动。我们还是只收商人的税,放过“行人”吧。
武则天觉得他言之有理,采纳了他的建议。
拼上自己的性命
崔融虽有才,但他的政治头脑不够敏锐,为人处世不够圆滑。他曾因得罪武则天的面首(情人)张昌宗,被“收拾”了一回;为求自保,他不太有气节地向女皇的面首示好。
公元705年“神龙政变”,张昌宗、张易之被诛杀,武则天被逼退位,唐中宗李显上台,崔融一度又被贬出京城。好在,李显很快发现崔融的才能无可替代,又把崔融召回了京城。
公元706年,武则天病逝在洛阳,崔融奉唐中宗之命撰写《则天皇后哀册文》。念及女皇昔日恩情,崔融感伤不已。他倾尽心力加班加点地写,最后身体吃不消,因“苦思过甚”文就而卒,累死在工作岗位上。唐中宗追赐其谥号“文”。
这个“文”字恰如其分。一如崔融在其绝笔《则天皇后哀册文》中所言,人总有一天要“还淳返朴”,回归人本来的淳朴样子。他的一生因文而成、因文而卒,也算还淳返朴,有始有终。(洛报融媒·洛阳网记者 张丽娜)