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两汉帝王青睐洛阳 推崇以“仁德”治国

您当前的位置 : 洛阳网 > 新闻中心 > 洛阳 > 经典洛阳 > 河洛广记  来源: 洛阳网 2022.08.24 08:12

  20日下午,市图书馆“穿越千年神都”系列讲座第二场,由洛阳师范学院教授田瑞文为大家带来“两汉帝王与洛阳的关系”主题讲座。

  洛阳是十三朝古都。两汉时期,汉高祖刘邦和光武帝刘秀都曾定都洛阳。他们青睐洛阳,均与周公在洛制礼作乐有关,都是欲以“仁德”治国的表征。

  田瑞文介绍,周公营建洛邑,在洛制礼作乐,使洛阳成为礼乐文化的象征,西周以“仁德”治理天下被推崇。

  楚汉之争刘邦打败项羽后,在汜水之阳(今山东曹县一带)即位,建立西汉,初都洛阳。随后,刘邦在洛阳南宫设庆功宴,欲以“仁德”治国,“比隆周室”,想像周王朝一样兴盛。

  但有人认为,西汉刚通过战争夺取天下,哭泣之声还不绝于耳,并不适合定都洛阳,施行仁政。定都于秦地,占据关中,更利于守天下。刘邦虽然想定都洛阳,但基于这些现实原因,不久便迁都长安(今陕西西安)。

  光武帝刘秀,汉高祖九世孙。王莽篡汉后期,刘秀起兵,在昆阳之战中大胜,后于河北即位,建立东汉,定都洛阳。

  刘秀定都洛阳,有群众基础良好、吸取西汉迁都长安的教训、对宗室敬而远之等原因,更为重要的是班固《两都赋》盛赞洛阳的礼乐制度,助推其定都洛阳。

  田瑞文认为,刘邦未能如愿长期定都洛阳,与战争之后尚未稳定的政治、军事局势及民心向背等因素有关;刘秀最终定都洛阳,主要是能够施行仁政。

  在对两汉帝王与洛阳关系的梳理中,我们可以看到,虽然是否定都洛阳有着具体的现实利益考量,但在思想文化层面上,其所蕴含的德治观念,超越了王朝的利益得失,构成了中华民族传统精神的重要内核,是中华民族传承不息的精神纽带。

  此次讲座通过线上线下同步进行的方式,与各县区图书馆联动,为群众奉上了一道丰盛的文化大餐,共吸引近3万人参与。接下来,市图书馆将举办兼顾百姓口味和文化审美的讲座,使河洛讲坛成为专家和市民沟通的平台、传承社会主义核心价值观的主阵地。(洛报融媒·洛阳网记者 张静静 通讯员 张炜 邵园亮)

[ 责任编辑:马佳佳 ]
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