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天堂背后的传奇(走进洛阳七天建筑)

您当前的位置 : 洛阳网 > 新闻中心 > 洛阳 > 经典洛阳 > 河洛广记  来源: 洛阳网 2022.07.05 08:11

  今天,隋唐洛阳城中轴线作为洛阳的历史轴线,其宏伟气象正逐步显现。

  隋唐洛阳城中轴线北起邙山,南抵伊阙,其上分布着人们津津乐道的“七天建筑”,自南向北分别为天阙(伊阙)、天街、天津桥、天枢、天门(应天门)、天宫(明堂)、天堂等。

  这些被载入史册的“天字号”建筑,背后都有哪些故事?我们一起来看一看。

  昙花一现的天堂

  在隋唐洛阳城中轴线的“七天建筑”中,天堂存在时间最短,犹如昙花一现,这也为它蒙上了一层神秘色彩。

  有一点可以肯定:武则天起意建天堂,是在明堂(即万象神宫)落成之后。

  据《唐会要》等记载,垂拱三年(公元687年),武则天在紫微城中毁乾元殿,命薛怀义督建明堂。次年正月,明堂完工。这是武则天发布政令的地方,“高二百九十四尺”,约合今天的90米,十分雄伟壮丽。

  明堂建成后,武则天又命薛怀义造夹纻(音同住)大像,并“于明堂北构天堂以贮之”。也就是说,天堂是武则天礼佛的场所,主要用来安放这尊夹纻大像。

  夹纻大像又称麻主,质地较轻。其工艺是将漆和麻布层层粘在泥胎佛像外面,待干后再把泥胎脱空。

  武则天要用佛教为自己改唐为周、登基称帝造势,薛怀义为此也不遗余力。他将佛像造得极为高大,史载“其小指中犹容数十人”。唐人笔记《朝野佥(音同千)载》中的说法更为夸张,称“大像高九百尺,鼻如千斛船,中容数十人并坐”。

  为安放大像而建的天堂,自然也是一个大工程。武则天让薛怀义全权负责,但工程进展并不顺利,天堂在“构建之始”就被大风摧折了。

  薛怀义并不气馁,决定再造天堂。他挥金如土,“日役万人,采木江岭,数年之间,所费以万亿计”,终于让世人看到了天堂的模样。

  据《通典》记载,天堂比明堂高很多,它共分五级,“至三级则俯视明堂矣”,这也奠定了它隋唐洛阳城“第一高楼”的地位。

  此时,武则天已经登基,成为中国历史上唯一的正统女皇帝。她没想到,自己还没来得及庆祝天堂落成,证圣元年(公元695年)正月,薛怀义竟趁夜放了一把火,使建了数年的天堂毁于一旦,且火势延及明堂,等到天亮,二堂俱焚。

  薛怀义如此“作死”,究竟是为了什么?

  女皇身边第一人

  载初元年(公元690年),67岁的武则天在洛阳称帝,改唐为周。女皇登基,阻力重重,在这个过程中,她最倚重的人就是薛怀义。

  薛怀义本名冯小宝,比武则天小近40岁。据《旧唐书》记载,他“伟形神,有膂(音同吕)力”,常在洛阳街头卖东西。千金公主的侍儿看上了他,二人时常在公主府中幽会。

  千金公主是唐高祖李渊的第十八女,如果按辈分算,也是唐高宗和武则天的姑姑。唐高宗去世后,她非常识时务地投靠了武则天,以便为自己留一条后路。

  千金公主也看中了冯小宝,但她并没有将此人据为己有,而是以“小宝有非常材用,可以近侍”为由,将其献给了武则天。此后,武则天对冯小宝“恩遇日深”。

  为掩人耳目,她先是让冯小宝出家为僧,后又让他改名薛怀义,对外宣称是太平公主之婿薛绍的叔父。薛怀义趾高气扬地骑着马出入宫禁,众人在他面前匍匐礼谒,都恭敬地称他为薛师。

  垂拱初年,薛怀义让武则天下令“于故洛阳城西修故白马寺”,建成后自为寺主,且日益骄纵,下人犯法也无人敢管。右台御史冯思勖(音同旭)忍无可忍,多次弹劾,一次与薛怀义狭路相逢,差点儿被其手下人打死。

  武则天对薛怀义依旧纵容,薛怀义也知恩图报,不断为武则天的登基造势。永昌元年(公元689年),他和法明等僧人造了一部《大云经》,称武则天是弥勒佛降世,当取代李唐,成为阎浮提(即人世间)主。

  这样的事还有很多。因此,武周建立后,武则天对薛怀义等人大加赏赐,并将《大云经》颁行天下,藏于各寺。至于千金公主,因进献薛怀义有功,被武则天认为义女,赐了武姓。

  薛怀义成了女皇身边第一人,武则天对他极为倚重,不仅让他监造明堂、天堂,还两次让他率大军还击突厥,以便有更多的机会建功立业。薛怀义呢?他似乎对这些并不珍惜,只在意自己是否得宠,并最终因女皇的“移情别恋”而爆发了。

  天堂故事知多少

  垂拱四年(公元688年),明堂完工,天堂始建。这是隋唐洛阳城的“第一高楼”,备受世人瞩目,可它究竟建了多长时间,最终是否建成,史书并无定论。

  据《旧唐书》记载,天堂重建时,“其功未毕”,即被火焚。《通典》中也称,“(天堂营建)未就,并为天火所焚”。当时,左拾遗刘承庆上疏称,天堂“既僻在明堂之后,又前逼牲牢之筵,兼以厥构崇大,功多难毕”,可见营建天堂耗费了很长时间。

  武周采用周历,以十一月为正月。证圣元年(公元695年)正月,天堂被火所焚时,已建了七年时间,距完工只有一步之遥。武则天很高兴,下诏于十七日“御端门,赐酺(音同仆)宴”,与臣民同乐。

  此时,薛怀义的举动却显得有些疯狂。他在无遮大会上,凿地为深坑,将佛像从坑中引出,说是从地下涌出的;又杀牛取血,画大像,声称是自己“刺膝血为之”,意欲引起女皇的注意,但他落空了。

  成为武则天的男宠后,薛怀义一度志得意满,十分狂傲。一天,他在朝中遇到宰相苏良嗣,表现得非常无礼。苏良嗣大怒,命人狠狠打了他几十个耳光,武则天知道后却对薛怀义说:“你应当从北门出入。南衙是宰相往来之地,你不要去冒犯他。”

  此后,薛怀义就不愿进宫了。后来得知女皇宠幸御医沈南璆(音同求),他又妒又恨。“刺膝血画大像”都无法引起女皇注意,他决定铤而走险,火烧天堂。

  正月十六日夜,天堂火起,延及明堂,夹纻大像也被焚为灰烬,众人惊惧不已。武则天对此心知肚明,也只能“愧而隐之”,让薛怀义再建明堂。天堂则不再重建,后改为佛光寺。

  至于薛怀义,天堂被焚之后,他的“作死”行为也令女皇心生厌恶。没过多久,他就被秘密除去,成了天堂传奇的一部分。(洛报融媒·洛阳网首席记者 张广英)

[ 责任编辑:马佳佳 ]
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