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良渚文明与蚩尤部族(人文河洛)

您当前的位置 : 洛阳网 > 新闻中心 > 洛阳 > 经典洛阳 > 河洛广记  来源: 洛阳网-洛阳日报 2021.06.07 09:18

  良渚文化的族属与黄帝“禽杀蚩尤”事件

  黄帝“禽杀蚩尤”是五帝时代的重大事件。学者多以为,考古发现的良渚文化和良渚古城,就是蚩尤部族的文化遗存。

  相传,蚩尤是九黎族的首领,有“‘兄弟八十一人’,当为八十一个氏族”。《史记·五帝本纪》说:“蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。”《正义》载:“孔安国曰:‘九黎君号蚩尤’是也。”由此可见,九黎族是我国远古时代一支势力庞大的部落集团。

  黄帝“禽杀蚩尤”的地望在哪里?《史记·集解》引服虔曰:“涿鹿,山名,在涿郡。”又引张宴说:“涿鹿在上谷。”这是说“涿鹿”在今河北省涿州市境内。徐旭生先生指出:“蚩尤不过同炎帝族争地,未必远出到今河北省的北境。”这种质疑是有道理的。

  其实,“涿鹿之野”当在豫州。《逸周书·尝麦解》载:“蚩尤乃逐帝,战于涿鹿之河(阿),九隅无遗。赤帝大慑,乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀,以甲兵释怒。”陈逢衡补注:“中冀即冀州之野,见《山海经》郭璞注‘冀州,中土也’,故曰中冀。”“阿”就是山麓的意思,“涿鹿之阿”在太行山的东南麓。《淮南子·地形训》说:“正中冀州曰中土。”又说:“少室、太室在冀州。”《冀州考辨》里已指出:“中土的‘冀州’当指豫州。”因为黄帝执杀蚩尤于“中冀”,所以“涿鹿之阿”当在“豫州”的辖境之内。

  殷墟卜辞有“鹿师”,是商王经常往来的地方。例如:“……殻贞,王往于鹿师?”“己亥卜,内贞,王侑石,在鹿东北,作邑于之。作邑于鹿。”

  郑杰祥先生指出:“卜辞鹿地可能就是后世的浊鹿城。”《史记·索隐》云:“涿鹿,或作‘浊鹿’,古今字异耳。”《后汉书·献帝纪》载:“奉帝为山阳君,都山阳之浊鹿城。”李贤注:浊鹿城“在修武县东北”。因此,“浊鹿故城”当在今河南省修武县东北李固村西南。蚩尤集团实施扩张政策而遭到战败。这就是良渚文明最终走向衰落,而被中原文明所取代的根本原因。

  综上所述,张忠培先生指出:“良渚文化已迈入文明的门槛。”良渚文化乃是华夏文明初级阶段国家形态的典型代表。由此可见,长江下游环太湖地区以良渚古国为代表的文明进程,引领着中华民族乃至世界东方的发展方向,开启了中华文明的新纪元。(蔡运章)

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