中国人爱玉。古人认为玉有灵性，可以沟通天地鬼神，将其当作礼器，用于祭祀、朝聘、征伐、婚配、丧葬等重大活动。
玉琮
玉琮是内圆外方的筒状玉器，用以祭地。
玉圭多为素面扁平状，长条形，上尖下方，有点像剑头。
玉璋和玉圭相似，不过头部大多只有一端斜刃，东汉许慎在《说文解字》中说“半圭为璋”，可谓形象。
玉琥多为虎形(或虎纹)玉器。
玉璜是弧形或半圆形玉片。
除了“六器”，周朝还有区分贵族身份等级的“六瑞”。《周礼》中说，“六瑞”是六种不同形制的玉圭、玉璧，“王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧”。
天子持有最高级的玉圭，并根据臣子的爵位高低，赐予其不同等级的玉圭或玉璧。东周时期，诸侯到王城洛阳觐见周天子，须手执玉圭，宣誓忠诚。
除了“六器”“六瑞”，虢国博物馆还有玉瑗、玉环、玉玦等圆形带孔玉器：孔小为璧，孔大为瑗，孔径与边宽相等的叫环，边上有缺口的环叫玦。
环谐音还，用以召人回还。玦谐音绝、决，表示关系决裂。《荀子》里说，想叫人回来，就送他玉环；想跟人决裂，就送他玉玦，“与之环则还，与之玦则绝”。
唐代美人杨玉环，取名“玉环”，寓意盼君回还、团圆美满。若是叫“杨玉玦”，拒人于千里之外，就算长得再美，唐玄宗怕也不敢轻易靠近。（记者 张丽娜 文/图）
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