牡丹文化节期间，来洛旅游的人，看罢牡丹，大都会到白马寺看一看。
白马驮经传佳话
马寺钟声象征吉祥如意。每逢跨年之夜，总有来自五湖四海的信徒、游客专程到白马寺，聆听新年钟声。
这钟声内涵丰富，分量很重。
白马寺始建于东汉，是中国第一座官办寺院，中国佛教的释源和祖庭。
洛阳乃东汉京城。史书里说，汉明帝梦见有金人在空中飞旋，大臣告诉他金人乃西方的佛。汉明帝闻言大喜，派人到西域取经。天竺(古印度)高僧竺法兰和摄摩腾，用白马驮着佛经，随使者来到洛阳弘扬佛法。
汉明帝大喜过望，热情接待高僧，兴建僧院，取名“白马寺”。
皇家供奉，民间推崇，白马寺香火旺盛。北魏、唐宋时期，寺内僧众过千，马寺钟声响彻云霄……
千年荏苒，钟声依旧。即便参观白马寺时没赶上僧人撞钟，也可以听听白马寺内的另一种声音“风景”——齐云塔风铃声。
齐云塔位于白马寺东隅的比丘尼道场。古塔高耸入云，塔檐上的铜铃随风晃动，叮咚叮咚。
此塔始建于东汉，后经金代重修，是洛阳地面现存最早的古塔，也是中原地区为数不多的金代建筑遗存。
比丘尼道场是尼姑的修行地。早前，佛门收男不收女，中原一带并无比丘尼。西晋末年，有个姓仲的女信徒，带头在洛阳出家受戒、钻研佛法，法号“净检”。此后，很多女信徒拜净检为师。
1990年，齐云塔院被辟为河南省第一座比丘尼道场，划归白马寺。
山门洞开迎客来
白马寺离孟津平乐的象庄村不远。
象庄村里有一尊东汉石象，高约三米，硕大无朋。这石象和东汉时驮经来洛阳的“白马”或许是“同道好友”。《大明一统志》记载：“象庄在(河南)府东。相传汉时西僧以象驮经来洛阳，后化为石，今有石象。”
河南古称“豫州”，“豫”字的字形就像人牵着象。史载，上古时期，中原有大象，商朝人曾训练大象作战。后来气候变化，大象逐渐南迁。
传说，东汉时有位天竺高僧，立志来中国弘扬佛法。他废寝忘食苦学汉语，感化了一尊石象。石象变活，驮着高僧来到洛阳，然后又变回了石象。
白马驮经、大象驮经，皆为弘扬佛法，促进中外交流。
现代中国开放包容，与各国友好往来。日本捐资重修白马寺钟楼，泰国、印度、缅甸捐资在白马寺建造国际佛殿苑。今日的白马寺是著名旅游景区，更是洛阳对外交流的文化窗口。(记者 张丽娜)
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