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奉为圭臬

您当前的位置 : 洛阳网 > 新闻中心 > 洛阳 > 经典洛阳 > 河洛广记  来源: 洛阳网-洛阳晚报 2021.03.22 08:35

  有文化的人夸起人来一套一套的。前阵子有个女子在微信群里夸群主,说群主英明睿智,她把群主的话奉为圭臬(niè),群主怎么说,她就怎么做,引得群友们啧啧赞叹:“连奉为圭臬这种冷僻的成语都懂,肯定是个文化人儿!”

  奉为圭臬,意思是把某些言论或事物当作准则,据此行事。

  圭臬,又名圭表,是我国古代的天文仪器:在石座上平放一个尺(圭),南北两端各立一根标杆(表),根据日影的长短,可以测定节气和一年时间的长短。其引申义是法度、准则。

  洛阳地处河洛核心区,四季分明,是二十四节气的重要发源地。古人认为洛阳乃“天下之中”,周公曾派人在河洛地区测量日影长短,根据洛阳一带的天气、物候特征,判断时令、节气,指导农业生产。

  臬是测日影的标杆,这个容易理解。圭说起来比较有意思,在被当成尺子之前,它原本是古代的一种礼器。

  洛阳是东周王城。据史书记载,圭盛行于东周时期,有多种形制、多种用途。常见的玉圭多为素面,长条形,上圆下方,象征天地——古人认为天圆地方;也有上尖下方的。

  《周礼》中说,周朝贵族在举行祭祀、丧葬等隆重仪式时,会“以玉作六器,以礼天地四方”,玉圭是其中一种,“以青圭礼东方”。

  当时的圭,不但被视为身份、等级的象征,同时也是一种信物,只有贵族才能使用。

  天子持有最高级的玉圭,并根据臣子爵位的高低,赐给他们不同等级的玉圭,分封诸侯,“以玉作六瑞,以等邦国。王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧”,地位越高,圭的尺寸越长。

  诸侯上朝觐见周天子,必须手执玉圭,以此宣誓忠诚,因为玉圭薄而不弯,有棱角却不失温润,玉中的瑕疵毫无遮掩,象征臣子不屈不挠、品行端方,对天子毫无隐瞒,十分坦诚。

  天子下达政令,召唤诸侯回朝、派人抚慰受难百姓、谈判结盟等,使臣必须手持玉圭作为凭证。

  诸侯结盟时,往往会将盟书刻在玉圭上,以表诚意。

  东周后期,诸侯争霸,礼崩乐坏。玉圭不够用,有些诸侯就用石圭、陶圭滥竽充数。

  因为圭的重要性,古人以圭为阴阳之始,把圭形尺(俗称土圭)当天文仪器,测量日影,判断时令。

  后来,圭臬逐渐成了准则、法度的代名词。奉为圭臬,便由此来。(记者 张丽娜)

[ 责任编辑:潘亮]
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