上周讲了伊滨区孝文大道的故事，今天咱说说近年新修的司马光路。
上周讲了伊滨区孝文大道的故事(《孝文大道命名的由来》)，今天咱说说近年新修的司马光路。
司马光路也位于伊滨区，东西走向，东头顶着孝文大道，西头顶着伊滨路，离正在施工的洛阳市奥林匹克中心很近。
这条路跟北宋大人物司马光有关，它从司马光的私家园林独乐园遗址穿过，路以人名，百代流芳。
何妨独乐
独乐园遗址位于伊滨区诸葛镇司马社区。这里以前叫司马街村，全村没有一户人家姓司马，之所以冠名“司马”，是为了纪念司马光。
司马光是北宋著名史学家、文学家、政治家，“司马光砸缸”的男主角。
公元1071年，司马光主动“退居二线”，来到了北宋西京洛阳。
史载，司马光生活简朴，不爱奢华。初到洛阳时，他的住处很简陋，夏天炎热，全家人都躲到地下室里避暑。
北宋时期，许多达官贵人在洛阳盖别墅、造私家园林，洛阳的大小园林有一千多个。安乐先生邵雍说“天下名园重洛阳”，一点儿也不夸张。
大臣王拱辰家的高层别墅尤为气派，富丽堂皇，犹如天宫。与之相比，司马光家的地下室太低调了，洛阳人戏称此乃“王家钻天，司马入地”。
或许是为了入乡随俗，公元1073年，司马光在洛阳城南买了二十亩地，建了一座质朴的园林宅院，取名独乐园。
他在《独乐园记》中写道，独乐乐不如众乐乐那种快乐，是王公贵族的快乐，像他这种“贫贱”之人到不了那个境界。
孔子的高徒颜回住在穷街陋巷，吃着粗茶淡饭，远离世俗，精神富足，“一箪食，一瓢饮”，仍然觉得快乐，这种独善其身的圣贤之乐，才是他的追求。
名人效应
明代画家仇英根据司马光的自述，画了一幅《独乐园图》，园内的读书堂、弄水轩、钓鱼庵、种竹斋、采药圃、浇花亭、见山台错落有致，相映成趣。
司马光不爱交际应酬，平时常在独乐园里宅着。用他的话说，“独乐园中客，朝朝常闭门。端居无一事，今日又黄昏”，闭门谢客，读书、写作，日出而作，日落而息，生活简单平静。
倦了，他就钓钓鱼、采采药、浇浇花，或是登台远望。明月当空，清风自来，“不知天壤之间，复有何乐可以代此也”，心满意足，快乐至极！
有人说，君子要与别人分享乐事，你这样独自偷着乐不好。司马光不以为然，说，我这种愚人，怎么比得上君子？我感兴趣的东西比较粗鄙，大都是世人嫌弃的，就算我推荐给别人，人家也未必接受，何必勉强呢？当然了，如果有人对此感兴趣，我是非常乐意分享的，决不独占。
说到做到。来年，他打开园门，欢迎来宾。结果，很多人进园参观、游玩，光是游人打赏给园丁的茶汤钱就有十千钱。
《洛阳名园记》的作者李格非认为，这些游人都是冲着司马光的名气来的——虽然独乐园没有洛阳的其他园林精巧、华丽，但是人们欣赏仰慕司马光，便也喜欢来他的园子游玩。
君子之争
古时的文人，学而优则仕，穷则独善其身，达则兼济天下。
司马光是北宋高官，吃朝廷俸禄，虽为官清廉，但也算不得穷——穷人哪买得起二十亩地？
他的“独乐”，更像是一种不得已而为之的自我安慰，一种以退为进的人生选择。
他是从政治斗争中主动撤退，“逃”到洛阳来的。
北宋王朝外有强敌环伺，内有社会矛盾，贫富悬殊，危机重重。宋神宗为了解决内忧外患，决定走富国强兵之路，支持王安石变法改革。
司马光很有才干，但比较保守，他认为祖宗之法不能随意改变，否则会误国扰民、加剧矛盾，和王安石在朝堂上吵得面红耳赤。
宋神宗让他当副宰相，辅佐王安石变法，他不干，反而主动辞职，请求调离京城开封，到洛阳任职。
他和王安石没有私人恩怨，本来交情挺好，此番为了要不要变法，闹得差点儿绝交。王安石执拗，他更执拗，用咱洛阳话说，这俩人都是“犟筋”。
如果留在开封，势必要继续争斗，然而司马光明白，他和王安石“趣向虽殊，大归则同”，君子之争，点到为止，为了大局的稳定，也为了个人的尊严，他选择了主动退出。
从公元1071年到公元1085年，司马光在洛阳生活了十五年。独乐园里发生了什么故事？他甘心“独乐”养老吗？
司马光路毗邻伊滨区司马社区，司马社区人人都知道司马光。
这条路，这个社区，皆因司马光而得名。千年前闻名洛城的独乐园，如今虽只剩断壁残垣，但名号依然响亮。
北宋大人物司马光，曾在独乐园生活过十几年。
宋神宗支持王安石变法革新，年逾五十的司马光反对变法，主动退居二线，到北宋西京洛阳养老，买了二十亩地，建了一个独乐园。
说是养老，他可没闲着。在洛十五年，他埋头苦干，带领学术班子编纂了一部彪炳史册的鸿篇巨制——《资治通鉴》。
功成名就
司马光很有学问。宋英宗在位时，他曾为皇帝讲读经史，并着手编纂历代君臣事迹，打算出一套史书。宋英宗很支持，专门设立书局，让司马光编修史书。
宋神宗继位后，将这套尚未面世的史书定名为《资治通鉴》，鼓励司马光继续努力。
司马光定居洛阳后，书局也搬到了洛阳。他宅在独乐园的读书堂里，把家国放在心里，绝口不提政事，一心一意做学问，带领助手编纂《资治通鉴》。
历时十九年，这部三百多万字的史学巨著终于面世。
助手范祖禹将《资治通鉴》书稿从洛阳送到开封，呈给宋神宗过目，随之呈上的，还有司马光的“工作总结”即《进资治通鉴表》。为了编纂此书，司马光呕心沥血，身心憔悴，眼花了，牙齿也快掉光了。尽管如此，他也无怨无悔。
脚踏实地
修史贵在真实，不能弄虚作假、粉饰历史。司马光为人诚实，做事踏实，这活儿很适合他干。
司马光在洛阳安顿下来后，曾到安乐窝(今洛阳桥南邵雍故居)拜访著名学者邵雍。邵雍认为他是个脚踏实地的人，与之一见如故，结为挚友。
邵雍的眼光很准。史载，司马光生活简朴，为官清廉，把钱财看得很轻，把德行看得很重，低调谦虚，斯文有礼。
他让管家去卖马。此马毛色纯正，性情温顺，看起来很健壮，不愁卖不上好价钱。他却特意叮嘱管家，卖马时要坦诚告诉买主，这匹马有肺病。管家觉得他傻，他说，做人得讲诚信，咱不能为挣点小钱坏了名声。
北宋高官显贵大都纳妾，司马光守着妻子一人，坚决不纳妾。他和妻子没儿子，他宁肯收养哥哥的儿子当养子，也不肯再娶个小老婆生儿子。因为他把婚姻当契约，不愿让妻子委屈、失落。
朋友同情他年老体弱，打算花五十万钱买一个婢女，送给他使唤。他婉言拒绝：“我这辈子吃的是粗茶淡饭，穿的是粗布衣裳，哪敢使唤五十万钱买来的婢女？”
由于家无余财，妻子去世后，司马光典当了薄田，才付得起丧葬费。
不过，质朴不等于古板。司马光祖籍山西，他小时候，父亲被调到洛阳工作，他曾随父亲来洛阳生活过一段时间。有一天，他和小伙伴一起玩耍，有个孩子不小心掉进了大水缸，众人惊慌失措。危急时刻，司马光抱起石头砸破水缸，水倾泻而出，小伙伴得救了。有道是“三岁看大，七岁看老”，由此可见司马光思维敏锐，做事果敢、灵活。
他和王安石政见不同，便主动辞官，退居洛阳，可见其进退有度，有政治智慧。
洛城春风
司马光喜欢洛阳，喜欢洛阳人。他说：“铜驼陌上桃花红，洛阳无处无春风。”他说：“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。”
他和文彦博、富弼等好友组建了“洛阳耆英会”，常常聚在一起饮酒赋诗、切磋学问。
北宋改革，老哥哥邵雍的安乐窝差点儿被没收充公。司马光带头捐款，买下安乐窝，让邵雍安心居住。
他常和洛城的朋友们结伴骑马出游。万安山白龙潭附近的石壁上，有司马光摩崖题记，上刻某年某日，司马光和朋友到此一游。
洛阳人也喜欢司马光。大家把司马光当道德标杆，尊称他为“司马相公”，认为他才是“真宰相”，尊敬他，爱戴他。
公元1085年，司马光等来了施展政治抱负的机会，被召回京城开封当宰相。独乐园附近的乡亲们依依不舍，夹道送行。
独乐园遗址有千年古刹洪恩寺，内有司马光塑像及历代石碑，常有人前往凭吊司马光。
岁月无情人有情，洛阳记住了值得记忆的人。
（记者 张丽娜）
