洛阳是十三朝古都。历史上每一次改朝换代，有见地的当权者，大多会选一批学识渊博的专家学者，组织藏书、修史、编书小组，重建“国家图书档案馆”，把京城里的“城市书房”好好梳理一遍。
洛阳是十三朝古都。历史上每一次改朝换代，有见地的当权者，大多会选一批学识渊博的专家学者，组织藏书、修史、编书小组，重建“国家图书档案馆”，把京城里的“城市书房”好好梳理一遍。
那时的“城市书房”，主要是官方的藏书机构，门槛很高，不像现在洛阳的城市书房这样亲民。
以东汉为例，想进京城洛阳的“城市书房”看书，得经过朝廷批准。想参与建设“城市书房”，编校、整理图书，更得经过皇帝批准。
谁能拿到“借阅证”“出入证”呢？
皇家藏书高大上
现在的洛阳，大大小小的便民图书馆被形象地称为“城市书房”，汉代的官方图书馆也有各式各样的别名。
汉朝的开国皇帝，是汉高祖刘邦。
两千多年前，刘邦率军攻入秦都咸阳，他手下的将士争着瓜分战利品，四处搜罗金银财宝，只有军师萧何高瞻远瞩，先去接收了秦丞相府、御史府的律令、图书，以掌握全国土地、郡县人口等信息，为刘邦日后平定天下、制定国策作准备。
史载，刘邦定都咸阳，萧何当上了相国，他在皇宫北面主持修建了两个皇家“城市书房”：天禄阁和石渠阁，并“以金为匮，以石为室”，保管重要文书档案。石渠、天禄、金匮石室由此成了皇家藏书机构的别称。
东汉定都洛阳。东汉京城洛阳的“城市书房”也在皇宫里，最有名的两处是兰台和东观。
兰台是藏书的石室，主要收藏地图、户籍等档案及图书。因为史官在此修史，后世常以兰台代称中央档案典籍库或御史台、史官。
东观位于洛阳南宫，楼阁高大华丽，藏有各类典籍。不但史官可在此校书、著述，皇子、近臣也可在此读书学习。
汉代的官方藏书，基本不对社会开放，仅供皇室成员及少数权贵阅览，未经皇帝批准，其他人不得借阅、抄录。相传，汉成帝的叔父东平王想到皇家图书馆借书都遭到了拒绝，其他人想借书就更难了。
兄妹齐入藏书室
不是皇室成员，又想进皇家图书馆借阅图书，有没有门路？有的，那就是加入修史、编书小组，成为皇家图书馆的工作人员。
这个事儿很难，得学识过人，还得有人举荐，并通过皇帝的面试。这么难的事儿，有一对兄妹居然双双办到了。
东汉史学家、文学家班固，曾任兰台令史，在洛阳的皇家图书馆工作。他的妹妹班昭，亦曾在皇家图书馆遨游书海，撰修国史。
此前，汉朝的皇帝曾相继下旨，在全国大规模征集图书，丰富国家藏书。不少藏在山洞、墙洞、地窑内的前朝竹木简书被发掘出来，但因埋藏日久，简编朽烂，错乱脱落。为了规范藏书，朝廷组织了大批优秀学者，校勘、整理国家藏书，编制藏书目录。
班固和班昭是史学家班彪的儿女。班固继承父志，编撰《汉书》，有人告他“私修国史”，害他被关进了监狱。班固的弟弟班超(就是从洛阳出使西域，打通丝绸之路那位)，赶赴洛阳为班固申冤，将父兄修史的辛劳及志向告知汉明帝。汉明帝读了书稿，大为赞赏，便将班固召入皇家校书部，让他掌管校定皇家图书。
班固去世后，他的才女妹妹班昭奉旨入宫，到洛阳东观藏书阁工作，续写《汉书》。
一卷珍本一匹绢
隋唐时期，洛阳“城市书房”的发展依然很受朝廷重视。
隋炀帝下旨在东都洛阳观文殿建造书屋，“东屋藏甲乙，西屋藏丙丁”，并采纳大臣的建议，在民间悬赏征集珍贵图书。只要有人献出一卷珍本古籍，官府便赏其一匹绢作为报酬，待朝廷校定、誊抄新本之后，仍将旧书归还原主。
唐玄宗在位时，在东都洛阳设置了官方修书、藏书机构——丽正书院。后来，为庆祝《封禅仪注》一书完成，唐玄宗在集仙殿赐宴群臣，下诏将丽正书院改名为集贤殿书院，简称“集贤书院”。据洛阳藏书家晁会元先生考证，集贤书院的旧址，大致在今九洲池遗址西边。
晁会元是宋代藏书家晁公武的后人。晁公武藏书甚丰，拥有自己的“城市书房”。那么，私人藏书是从何时兴起的，它与官府藏书有何不同？请看下期。（记者 张丽娜）
