敬老，是洛阳人过中秋的一种风俗。我市知名历史学者郑贞富说，敬老风俗的产生，与中原先民的生产方式息息相关。在农业社会，年轻人想要搞好农业生产，不仅要进行大量实践，还必须向年长者学习经验，久而久之，敬老的理念逐渐形成。
敬老，是洛阳人过中秋的一种风俗。
我市知名历史学者郑贞富说，敬老风俗的产生，与中原先民的生产方式息息相关。在农业社会，年轻人想要搞好农业生产，不仅要进行大量实践，还必须向年长者学习经验，久而久之，敬老的理念逐渐形成。
自三代时期始，便有了许多关于尊奉高年、孝敬老者的记载。“昔者，有虞氏贵德而尚齿(尚齿指尊敬老者)，夏后氏贵爵而尚齿，殷人贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿。”“有虞氏养国老于上庠，养庶老于下庠；夏后氏养国老于东序，养庶老于西序；殷人养国老于右学，养庶老于左学；周人养国老于东胶，养庶老于虞庠，虞庠在国之西郊。”可见，中原地区很早就有了敬老的传统。
到了汉代，中秋敬老已经成为国家制度。《礼记·月令·仲秋之月》篇说：“是月也，养衰老，授几杖，行糜粥饮食。”就是说，每到中秋之时，官府要挨家挨户对老人表示尊重，并授其手杖、赠之糜粥。《后汉书·礼仪志》也规定，每年中秋，官府要查户籍，凡年过七十的老人，都会获赠手杖和糜粥。
随着北宋灭亡，在山河破碎、骨肉离散的背景下，中秋节的“团圆”意义被凸显和强调，加之重阳节的出现，中秋敬老的主题逐渐淡化，但一直没有消失。
如今，洛阳人依然延续着中秋敬老的优良传统，常见的形式有“儿女敬父母”“未过门的女婿敬岳父母”“邻里之间，小辈敬长辈”“厂矿、机关、学校等敬离退休老干部、老工人”等。（记者 刘嘉仪）
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