在夜色中走进龙门的，必是心怀诗意者。
那一年，李白34岁，仗剑载酒，快意江湖。盛唐清晨的天幕上，最亮眼的星星还不是他。秋天的早上，他从汝州出发，傍晚到达这里，夜宿半山腰的香山寺。年轻的诗人仰观星汉缥缈，俯察万壑通幽，“目皓沙上月，心清松下风”。在他眼里，功名固然重要，欢宴交游与诗书互答更令人回味。也许正是这种洒脱，成就了他日后“绣口一吐，便是半个盛唐”的绚丽人生。
又一年，杜甫24岁。东都洛阳的科考失意，让他遭受了人生第一次挫折。春天的暮光中，他走进这里，借宿奉先寺。寺僧见他愁眉紧锁，有心开解他，便带着他挑灯夜游。“阴壑生虚籁，月林散清影”，在月光中走近卢舍那大像龛，神秘与庄严是成倍的，静谧和朦胧在日间也不能轻易体会得到。杜甫这个终生潦倒的儒家，在这里开悟，越发坚持了“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟理想。
任职东都时，晚年的白居易也常常流连于此。傍晚时分，山岚暮霭，水阔天高，清风徐来，飞鸟回巢。在菩提寺登高而望，“谁知不离簪缨内，长得逍遥自在心”，太平宰相一般的悠闲神态跃然纸上。眺望过远方后，白居易定是与朋友们长歌宴饮，夜游龙门，否则也不会留下“曾忆旧游无，香山明月夜”的诗句了。
只是大唐的夜游，秉烛火，从密友，穿小道，未免过于冷寂了。
今天，当你从灯火辉煌的洛阳城驱车向南，远离繁华，即将融入黑夜时，在脉脉伊水畔，还可以望见远山上的点点灯光。
那是专为夜游者点亮的龙门。
跨入龙门夜色，便跨入了清凉世界。晚八点，与白日相比，这里少了游人喧闹，多了蝉声吟唱。水光摇荡中，一公里长的青石路越发宁静深邃。满山草木被太阳的余热蒸腾，新鲜的香气氤氲四野，充盈鼻腔。古乐声隐隐从四周传来，淡雅悠远，与此刻的心情恰好合拍。
偶尔有小情侣擦身走过，牵着手，有意压低声音，脚步里满是欢快。
也有带着孩子的妈妈，轻声讲述着女皇和卢舍那的故事，告诉孩子如何把这些写进明天的作文。
还有从外地专程前来的发烧友，他说他今年已经来了两次，之所以选在晚上，就是因为人少、尽兴，能仔细看看雕刻细节，能听马丁多讲解几句。
马丁是这里的金牌讲解员。这一公里的景区，两千三百多个石窟，十万多尊佛像，三千余品碑刻，在他这里如数家珍。更有许多史学和佛学知识，他信手拈来，听得人暗暗点头。
半山斗折的华光，是石阶步道的路灯。山坡上一个个洞孔，便是十万神佛栖身之地。那里向外散射出的暖光，似是慈航普渡，梵音轻唱，让人心生宁静。走进其中，北魏三大洞造像愈发清癯神秀。莲花洞穹顶倒挂的浮雕精美绝伦，飞天起舞，祥云缭绕，一派佛国气象。
最壮观的自然是卢舍那大像龛，立身于他的莲花座下，思绪似乎也一下子与一千多年前的杜甫接通了。黑夜屏蔽了人声喧哗和市井扰攘，淡化了时代分界线，卸除了不必要的附加物。仰头与卢舍那目光相接，你会情不自禁地追问，第一个看到这缕目光的人是谁？他曾经历经了什么样的风霜？他是否会写下只字片语，抑或是一首诗、一阙词？时光荏苒，而卢舍那就静静坐在那里，不悲不喜，不摇不动。是石，是佛，更是照见自己的一面镜子。它俯视过权倾天下的女皇，俯视过青年失意的诗圣，同样俯视过无名无姓的芸芸众生。
这些人中，有多少如你我一般，碌碌奔忙于红尘之中呢？
诗人终究是少的，能凭借笔端才华青史留名的，凤毛麟角而已。然而诗意却是无处不在的，恰如此刻的夜游，华灯遮蔽了月色，水光掩映着佛光，沉默千年的石像媸妍并立，游人的剪影与你悄然擦身而过，即便你不会写诗，大约也会脱口吟诵几句吧。
如果你恰好喜欢古诗，不妨与马丁一起走上伊河中的画舫。
一千多年前，女皇武则天在香山寺举办龙门诗会，宋之问一举夺魁争得锦袍，传为诗坛佳话。而此刻，这里正在举办水上的“龙门诗会”。画舫中，游人围坐，鼓乐悠扬，灯火映照，河风徐来。大家不一定相互认识，但气氛热烈。诗会的主持自然还是马丁，内容无非是问答、投壶、赛诗、争霸。你也不需要有太大的压力，输掉任何一轮，不过是罚饮杜康一杯，让嗓子体验一下“洛阳度数”而已。或许你喝下这一杯，就会想起少年时曾经背诵过的佳句呢。
这何尝不是寻常人的诗意？
两山遥望，一水中流。只要眼底有诗意，胸中怀远方，自然会品尝到“夜游龙门”的风味。
