编者按
本月，中国先秦史学会战国纵横家研究分会将在洛挂牌。战国纵横家研究分会为何会在我市挂牌？战国纵横家的鼻祖和代表人物又是谁？他们与洛阳有何关系？今日起，洛阳日报推出《我说河洛文化之纵横家与洛阳》系列专稿，中国先秦史学会顾问蔡运章先生将为我们一一道来。敬请关注。
纵横家是战国秦汉时期重要的政治思想学派。鬼谷子是纵横家的鼻祖，洛阳人苏秦是纵横家的代表人物。洛阳则是纵横家的重要发祥地。
战国时期纵横家兴起，洛阳出苏秦等名士
战国之世，诸侯称雄，列国纷争，社会动荡，民不聊生。然而，这个时期也是中国历史上学派林立、百家争鸣、思想文化空前活跃的黄金时代。
战国中期，秦孝公任用商鞅变法，奖励耕战，使秦国走向富国强兵，迅速形成蚕食六国的战略态势。因为各国“务在强兵并敌”，致使“谋诈用而从横短长之说起”。刘向《战国策》说，当时“上无天子，下无方伯；力功争强，胜者为右；兵革不休，诈伪并起。当此之时，虽有道德，不得施谋；有设之强，负阻而恃固；连与交质，重约结誓，以守其国。故孟子、孙卿儒术之士，弃捐于世，而游说权谋之徒，见贵于俗。是以苏秦、张仪、公孙衍、陈轸、代、厉之属，生从横短长之说，左右倾侧。苏秦为从，张仪为横；横则秦帝，从则楚王；所在国重，所去国轻”。从此秦国发动了东略诸侯的兼并战争，诸侯各国间的合纵连横活动，也正式拉开了帷幕。
所谓“合纵”就是“合众弱以攻一强”，所谓“连横”就是“事一强以攻众弱”(《韩非子·五蠹》)。在这种形势下应运而生的纵横家，就是企图通过合纵连横活动，以求达到匡济乱世、定倾扶危、促进全国统一安定的政治思想学派。
当时，纵横家已经是个庞大的社会群体，仅《战国策》所见就有200多人。其中，除苏秦、张仪外的著名人物，从事连横活动的还有魏冉、蔡泽、吕不韦、李斯等人，从事合纵活动的还有孟尝君田文、平原君赵胜、信陵君魏无忌、春申君黄歇等人。他们多被称为“游土”“策士”“辩士”“智士”或“权变之士”，而洛阳人苏秦、苏代、苏厉兄弟和周最，也被称为“两周辩知之士”。
鬼谷子是纵横家的鼻祖，曾隐居洛阳讲学
鬼谷子是中国古代著名的谋略家，也是纵横家的鼻祖。《风俗通义》说：“鬼谷先生，六国时纵横家。”现存有《鬼谷子》一书，是其理论思想的集中总结。
苏秦、张仪都是鬼谷子的门生。《史记·苏秦列传》载：“苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。”《张仪列传》说：“张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生学术。”扬雄《法言·渊骞》也说：“仪、秦学乎鬼谷术，而习乎纵横言，安中国者各十余年。”这说明苏秦、张仪青年时，都曾师从鬼谷子，学习纵横之术。
鬼谷子隐居讲学的地方，传有多处。唐长孙无忌《鬼谷子序》说：“鬼谷子，楚人也，周世隐于鬼谷。”相传，今河南汝阳、登封、淇县，陕西扶风、韩城、石泉，山东蒙阴、淄博，湖北远安、当阳，四川广汉，浙江宁波等地，都有“鬼谷”的遗迹。
据《史记·甘茂列传》记载，甘茂“自殽塞及至鬼谷，其地形险易皆明之。彼以齐约韩、魏，反以图秦，非秦之利也”。这是最早记录“鬼谷”地名的文献。“殽塞”在今洛宁县西北，今汝阳县南七里有鬼谷洞。这里不仅地近京师洛阳，而且正处于由“殽塞”通楚国的大道旁边。汝阳金至宁元年(公元1213年)《创修丹阳观碑记》记载：“水帘洞为鬼谷子成道之处。”明《汝州全志》引《广舆志》说：“鬼谷子尝隐此，俗传苏秦、张仪授书处。”因此，学者多认为，“鬼谷”当在今洛阳市汝阳县南七里的云梦山。
苏秦、张仪是纵横家的代表人物，“智足以强国，勇足以威敌”
张仪(？～公元前309年)辅佐秦惠文王推行连横战略，为秦国开疆扩土，功绩卓著。《孟子·滕文公下》载：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”李斯在秦王政十年(公元前237年)上书说：“惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功驰至今。”(《史记·李斯列传》)这是对张仪历史功绩的高度总结和肯定。
苏秦(？～公元前284年)一生的主要事迹是执行“以弱燕并强齐”的特殊使命，奔走于齐、赵、韩、魏、秦诸国之间，先是策划齐国“举宋”，合纵五国(齐、赵、韩、魏、燕)攻秦。接着，公元前284年，在苏秦的谋划下，燕将乐毅率五国(赵、燕、韩、魏、秦)联军攻破齐国。苏秦也因“阴与燕谋齐”的罪名，被齐闵王车裂处死。苏秦忠于燕国，以身殉职，被视为“燕之尾生”。
苏秦、张仪所代表的纵横家，大都是战国时期叱咤风云的重要人物。《盐铁论·褒贤》载：“苏秦、张仪，智足以强国，勇足以威敌，一怒而诸侯惧，安居而天下熄。万乘之主莫不屈礼卑辞，重币请交，此所谓天下名士也。”由此可见苏秦、张仪在中国历史上的重要地位。
正确认识与评价纵横家的政治智慧和历史贡献
纵横家的游说活动，使许多迫在眉睫的战争顷刻化解，为广大百姓创造了和平安定的生活环境。《说苑·善说》载：“苏秦行其说，而六国以安。”《文心雕龙·论说》说，苏秦“三寸之舌，强于百万之师”，讲的就是这个意思。《论衡·答佞篇》说：“仪、秦，排难之人也，处扰攘之世，行揣摩之术。当此之时，稷、契不能与之争计，禹、皋陶不能与之比效。”因此，《战国策》《盐铁论》等著作，都把苏秦、张仪誉为能说服天下的“贤人”和“名士”。这是站在战国历史发展的最高层面上，对苏秦、张仪历史功绩的正确评价。
正是纵横家们合纵连横活动的剧烈碰撞，才催生了大秦王朝，为中华民族的统一、稳定和发展奠定了坚实的基础。纵横家们的政治谋略和游说艺术，是中华优秀传统文化的重要组成部分，要实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，认真研究和继承纵横家的政治智慧和游说艺术，具有重要的现实意义！（蔡运章）
