自书法在洛阳诞生后，便以河洛地区为核心不断演绎。经过相继都洛的夏、商、周三代，书法发展至早期成型阶段。随之，中国早期书法艺术逐步形成，用笔、结构、章法等在金文中已经得到了很好的体现。洛阳传世或出土的商代母鼓方罍(léi)、子申父乙鼎，西周保卣(yǒu)、沈子也簋(guǐ)、令方彝(yí)等青铜器，铸有精美的金文，其字划丰腴、体势凝重、雄奇浑穆、雍容秀丽，有较高的艺术性。
保卣器身铭文(局部)
子申父乙鼎铭文
母鼓方罍颈部铭文
自书法在洛阳诞生后，便以河洛地区为核心不断演绎。经过相继都洛的夏、商、周三代，书法发展至早期成型阶段。随之，中国早期书法艺术逐步形成，用笔、结构、章法等在金文中已经得到了很好的体现。洛阳传世或出土的商代母鼓方罍(léi)、子申父乙鼎，西周保卣(yǒu)、沈子也簋(guǐ)、令方彝(yí)等青铜器，铸有精美的金文，其字划丰腴、体势凝重、雄奇浑穆、雍容秀丽，有较高的艺术性。
1 以洛阳为中心地区率先创成
金文，因其铸造、刻画在青铜器上而得名。其内容多为祭典、扬其先祖、明告后世的言论记录。据考察，商代铜器上便刻有近似图画之金文。金文自商代诞生后，至周代达到鼎盛，秦汉渐至末流。
金文的主要呈现载体是青铜器。熟悉历史的人都知道，中国在夏代就已进入青铜器时代，而洛阳作为夏、商、周三朝建都地，是最早进入青铜器时代的地区。你一定会猜，金文会不会起源于洛阳？
没错！洛阳是中国书法圣地，除小篆和古隶不是在洛阳被创造外，流传至今的大多数书体都起源于洛阳，金文也不例外。
早在新石器时代晚期，洛阳地区便出现了冶铸铜器的作坊。在洛阳偃师二里头夏王城遗址，也发现有冶铜作坊遗址。值得一提的是，在二里头发现的酒器青铜爵(青铜礼器)，其制造技术和制作工艺已达到了令人瞠目的程度。夏代冶铜技术的发展，为商周时期青铜器铭文(金文)书法的产生和发展奠定了坚实基础。
商代进入中国青铜文化大发展时期。在商代都城西亳(偃师商城)，有中国古代最大的铸铜冶炼作坊，面积20余万平方米。规模宏大的铸铜作坊和高度发达的冶铜技术，使青铜器铭文即金文，以洛阳为中心地区率先创成。
西周时期是金文大发展的时期，不论是其数量或字数，还是其内容和形式，都较前代有了很大发展。带有铭文的青铜器数量显著增多，金文数量也明显增加，数十字、上百字甚至数百字的铭文屡见不鲜。金文格式趋于多样，内容也丰富起来。
商周时期的金文实际上是墨书书法艺术的一种间接表现，凝重遒劲，浑厚朴茂，更有书法意趣和视觉冲击力。金文的产生和发展，促进了书法艺术的继续演进。
2 可视为中国古代早期成型书法
中国书法的产生、演变、发展有一个完整的链条。《洛阳与中国书法》编著者之一柴新胜认为，夏代雏形书法产生后，又经历百年的发展演进，到商汤时期出现了成型的书法艺术——金文书法，即大篆。关于金文与大篆，柴新胜进一步解释，金文早期的主要表现形式，或者说集中表现书体，为大篆。因此，业内不少人经常笼统地将金文等同于大篆。
据《洛阳大典》之《书法典》载，夏商周金石文字的书体皆为篆体，统称大篆。大篆，相传为夏代伯益所创。
我市著名文化学者郑贞富介绍，书法教育，在夏商已有之，设于天子之学。夏商天子之学即夏、商设在河洛地区的中央官学。在偃师二里头发掘的宗庙建筑遗址，据考证为夏代的教育场所，称之为庙堂大学。
在周代，书法教育已成为一门独立的学科，《周礼》说：“保氏教国子以六艺。”六艺是“礼、乐、射、御、书、数”。从这可以看出，书法艺术是贵族子弟必备的技能。
此外，商周时期青铜器的普及和使用，也为中国成型书法提供了更便于生长的载体，搭建了成型书法艺术早期活动的平台。
如此种种，也就不难理解，经过相继都洛的夏、商、周三代，书法发展至早期成型阶段了。可以说，正是金文书法的产生和发展，推进了中国早期书法艺术的发展与辉煌。这之后，盟书、隶书、行书、草书、魏碑等书体相继产生，进一步拓展了中国书法艺术的多元性和丰富性。
3 “书法”概念得到充分体现
商周时期，金文凭借其整齐、遒劲、凝重、质朴而在洛阳等地异军突起，揭开了金文书法的壮观帷幕。洛阳出土的商代母鼓方罍、子申父乙鼎等青铜器，其上的铭文书写字体丰腴、体式凝练、雄奇浑穆、纯真自然，可视为金文具有开拓性的代表之作，为金文书法的进一步发展作了奠基。
洛阳出土的西周成王时期的青铜器保卣、西周康王时期的青铜器沈子也簋，其铭文书写可视为金文书法过渡中的佳作。两器铭文书写，一方面沿袭着商代笔法，入笔和出锋皆为露锋，笔画两头尖细，中间肥腴，犹如薤叶篆，飞动、飘逸、洒脱；另一方面，也有相当一部分铭文点画用笔沉实坚定，一些转折之处棱角分明，锋芒逼人。结构上，既有灵动之姿，也有方正之意。
洛阳还出土了西周昭王时期所铸的青铜器令簋、令方彝。两器上的铭文，均洋洋一二百言，气势恢宏。令簋铭文以多变的、自然天成的艺术书写，折射出先人书法创作的个性特征，体现出金文书法章法构成的特殊追求，充满生活的气息和艺术的活力。令方彝铭文则厚重饱满，古雅稚拙，遒劲雄强，从侧面反映了西周昭王南伐荆楚的雄风。两者从笔法、结构到章法，皆有书家强烈的情感注入，可视为金文书法较为成熟之作。
柴新胜总结说，高度自由、极其率真、非常古朴，是商周金文书法也是中国早期书法艺术最为明显的特征，这和当时所处的社会环境有关。同时，纵观洛阳出土的众多不同时期的青铜器其铭文形态和书写特征，不难发现，我们的中华先民在追求文字创造和规范的同时，也在有意识地追求线条美和结构美。可以说，“书法”的概念在金文中得到更加充分的体现，书法艺术之美不断走向自觉。
今天，我们可以从洛阳传世或出土的商代母鼓方罍、子申父乙鼎，西周保卣、沈子也簋、令方彝等青铜器上，欣赏到洛阳的金文书法，其以早期的、原始的、不加修饰和雕琢的那种天真、朴拙、浑茂的艺术风貌，开创了中国早期书法艺术之辉煌。
历史的车轮滚滚向前。秦始皇一统天下后，诏令书同文，并于四方立碑，所用之文字皆为小篆，由此金文渐衰。但其以巨大的潜能，对后来不断发展的书法艺术产生了启迪、示范的作用。 (以上图片均为资料图片) （洛阳日报记者 肖姣姣）
