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独孤家族与洛阳(4)朝代更迭,独孤氏渐行渐远

您当前的位置 : 洛阳网 > 新闻中心 > 洛阳 > 经典洛阳 > 河洛广记  来源: 洛阳网-洛阳晚报 2019-02-12 09:10

《朱温称帝》连环画 (资料图片)

  1 独孤信后人荣光不再

  常言道:“儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。”独孤信一生功勋卓著,儿子们皆被封爵,女儿中更是“一门三皇后”,显贵至极。不过,到他的孙辈时,家族开始衰落,渐渐荣光不再。

  在独孤信的众多子女中,长子独孤罗是经历最特殊的一个。

  公元534年,北魏孝武帝为摆脱权臣高欢的控制,离开洛阳,仓促西逃。独孤信撇下父母妻子,单骑追随,从此在西魏、北周建功立业。尚在襁褓中的独孤罗落入高氏之手,直到公元557年独孤信自尽,独孤罗在东魏、北齐的囚徒生活才宣告结束。

  据《北齐书》记载,独孤罗被释放后,孤苦伶仃、生活无着。独孤永业是北齐名将,他“以宗族之故,见而哀之,为买田宅,遗以资畜”,将独孤罗安顿下来。北齐灭亡后,独孤伽罗和丈夫杨坚找到长兄,加以厚待,独孤罗的人生终于迎来转机。他在隋王朝享受着高官厚禄,直到公元599年去世,享年66岁。

  独孤罗的子侄们就没这么幸运了。隋末,在改朝换代的血雨腥风中,他的庶长子独孤开远为保卫隋炀帝,在江都(今扬州)与叛军力战被擒;他的嫡次子独孤武都在洛阳被王世充诛杀;独孤机是独孤罗的侄子,因不满王世充称帝,也被王世充诛杀。

  后来,王世充降唐,被贬为庶民,发配四川。就在临行前,他被羽林将军独孤修德所杀。独孤修德何许人也?他是独孤机的长子、独孤信的曾孙,为父报仇来了。

  和隋炀帝杨广一样,唐高祖李渊也是独孤信的外孙。独孤信的后人在唐代未得重用,大概与唐初的独孤怀恩叛乱有关。

  独孤怀恩是独孤信之孙,是李渊的表弟。独孤怀恩从小被姑妈独孤伽罗养在隋宫中,唐初任工部尚书,曾因被李渊责备而心生怨恨。李渊还和他开玩笑,说:“表弟呀,你姑妈的儿子都当了皇帝,何时轮到你呀?”独孤怀恩遂有不臣之心,寻机谋反。公元620年,李渊将其下狱缢死,“籍没其家”,其党羽也被一网打尽。

  独孤信多年积攒的“好人品”,就这样被挥霍殆尽。到唐代中期,他的后人已基本销声匿迹,那些尚活跃在政治舞台上的洛阳独孤氏,多出自独孤永业这一支。

  2 以文扬名的独孤及父子

  据《北齐书》记载,独孤永业是北齐名将,文武双全、性格耿直。他曾长期担任洛州刺史,守卫洛阳,深得百姓敬重,后被封为临川王,洛阳独孤氏多以他为先祖。

  在独孤永业的后人中,名气最大的当数独孤及。据《新唐书》等记载,独孤及“字至之,河南洛阳人”,生于公元725年,是独孤永业的六世孙。

  与祖辈崇尚勇武不同,独孤及以文扬名。他7岁时读《孝经》,便立下了“立身行道,扬名于后世”的远大志向。长大后,他成为古文运动的先驱,强调“先道德,后文学”,对汉代的贾谊、司马迁、班固等人极为推崇。唐代宗任他为左拾遗,其间他经常上疏,劝朝廷“去天下疾苦,废无用之官,罢不急之费,禁止暴兵,节用爱人”,可惜并未引起朝廷的足够重视。

  独孤郁是独孤及的次子,史称其“文学有父风”,也是唐代文学大家。他生于公元776年,24岁进士及第,受到权德舆的赏识,权德舆便将女儿嫁给了他。

  在仕途上,独孤郁可谓一帆风顺。他起初任奉礼郎,不久升为监察御史,公元806年当上了右拾遗。次年,他兼任史馆修撰,后被擢为翰林学士。不过,权德舆当上宰相后,独孤郁为避翁婿之嫌,主动将自己担任的一部分职务辞去了。

  对独孤郁出众的人品和才华,唐宪宗十分欣赏地说:“权德舆竟有此佳婿!在这一点上,我比不上他。”

  按照旧制,唐代嫁公主时,多选皇亲贵戚及功臣子弟。唐宪宗受了独孤郁的“刺激”,在为最宠爱的歧阳公主择婿时,决定打破陈规,让宰相李吉甫到士族之家帮忙挑选。一听要娶公主,士族子弟都说自己有病,纷纷退避三舍,只有杜牧的堂兄杜悰(cóng)没有推辞,于是,他成功入选,被唐宪宗招为驸马。

  看过豫剧《打金枝》的人都知道,唐代公主不好惹,当驸马是有风险的。好在歧阳公主温柔和顺、知书达理,杜悰这个驸马得以安享荣华富贵。说起来,他真该好好谢谢独孤郁才是。

  3 被墓志“出卖”的独孤问俗

  如果不是千唐志斋中的一方墓志,大概没多少人会留意到独孤问俗。

  这个人是安禄山的心腹,不用说参加了安史之乱。他之所以“出名”,是因为洛阳女道士马凌虚,确切来说,是因为《大燕圣武观故女道士马凌虚墓志铭》。

  铭文中称,马凌虚是洛阳开元观的年轻女道士,美貌非常、能歌善舞。她“鲜肤秀质,有独立之姿,瑰意蕙心,体至柔之性,光彩可鉴,芬芳若兰”,是个洛神一样的女子。公元756年,安禄山在洛阳称帝,改元圣武,国号大燕。在这个过程中,开元观被改为圣武观,马凌虚被掳走,“归我独孤氏独孤公”,然后在短短10天内“不疾而殁”,时年23岁。

  这方墓志刻于“圣武元年正月廿二日”,铭文为“刑部侍郎李史鱼撰”。据《旧唐书》记载,李史鱼、独孤问俗都是安禄山的幕僚,因此人们推断,铭文中所说的“独孤氏独孤公”就是独孤问俗。

  独孤问俗以这样的方式,留下了千古骂名。当然,他的行径只代表个人,不能代表独孤氏。事实上,就在唐代末年,洛阳独孤氏还出了一颗“巨星”,他的名字叫独孤损。

  独孤损,字又损,是唐昭宗时期的宰相。他在朝中很有威望,拥有一大堆头衔。可惜“秀才遇到兵,有理讲不清”,公元904年年初,唐昭宗受朱温(即朱全忠)胁迫,率群臣迁都洛阳,从此,他们的命运就不再掌握在自己手中。

  《旧唐书》记载,当年八月,唐昭宗为朱温所弑,年仅38岁。宰相独孤损、裴枢、崔远等负责安葬了唐昭宗,随后俱被贬官,次年又被赐自尽。那是公元905年,在滑州白马驿(今河南滑县境内),独孤损、裴枢、崔远等“衣冠清流”30余人皆被投尸于河,史称“白马驿之祸”。

  “白马驿之祸”为朱温称帝扫清了障碍。公元907年,他废掉唐代最后一位皇帝——唐哀帝,在洛阳登基,改国号为“梁”,史称后梁。朱温成了梁太祖,唐王朝至此正式灭亡。

  唐亡之后,由于改姓和其他原因,独孤氏从正史中渐渐消失了。如今想弄清独孤氏的前世今生,大概还得去问刘姓人。

  (本系列完)(洛阳晚报首席记者 张广英)

[ 责任编辑:席倩倩]
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