“独孤”这个姓氏不常见，很多人知道它，是因为金庸小说中的“剑魔”独孤求败。事实上，如今已基本消失的独孤氏，曾是历史的宠儿，且与洛阳关系密切。洛阳独孤氏名头响亮，隋文帝的皇后独孤伽罗、唐代文学家独孤及父子等，都是其中的佼佼者。独孤氏后来哪里去了？也许，大多已改姓刘。
电视剧《独孤天下》中的独孤信 （资料图片）
“独孤”这个姓氏不常见，很多人知道它，是因为金庸小说中的“剑魔”独孤求败。事实上，如今已基本消失的独孤氏，曾是历史的宠儿，且与洛阳关系密切。洛阳独孤氏名头响亮，隋文帝的皇后独孤伽罗、唐代文学家独孤及父子等，都是其中的佼佼者。独孤氏后来哪里去了？也许，大多已改姓刘。
1 独孤氏与刘姓早已难分彼此
在金庸先生的笔下，独孤求败从未正面出场过。这个传说中的武侠人物，自称纵横江湖三十余载，“生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也”，因此只能隐居深谷，与雕为友。
当断臂的杨过随神雕来到深谷，发现独孤求败的墓志铭和剑冢时，时间已不知过去了多少年。这样的独孤求败真是像极了他的名字，从生到死都透着彻骨的孤独。
有人也许好奇：“独孤”这个姓氏的来历，是不是真的与孤独有关？
其实，独孤是一个匈奴部落的名称，和“屠各”一样只是汉语音译。根据史料记载，独孤这个姓氏与刘姓颇有渊源。
独孤姓出自刘姓，《元和姓纂》《新唐书》《通志》等中对此多有记载。
成书于北宋的《新唐书》记载，汉光武帝刘秀的五世孙刘廙(yì)为洛阳令，刘廙的孙子刘进伯曾任度辽将军。在一次出击匈奴时，刘进伯兵败，被囚于独孤山(位于今辽宁海城境内)下，他的儿子尸利“被单于以为谷蠡王，号独孤部”。
再后来呢？鲜卑拓跋氏建立北魏王朝，匈奴独孤部主动依附。公元493年，北魏孝文帝迁都洛阳，推行汉化改革，独孤部追随而来，自称洛阳独孤氏，也有一部分改回刘姓，称河南刘氏。
独孤及是唐代文学家，他为父亲撰写墓志铭时，详述了家族的这段历史，并称尸利的长孙名叫刘去卑，为匈奴右贤王。东汉末年，董卓焚洛阳，将汉献帝掳往长安。后董卓死，又有李傕(jué)、郭汜之乱，右贤王刘去卑率部护送汉献帝东归洛阳。
刘去卑是历史上较有影响的人物。唐宪宗年间，宰相李吉甫命人编《元和姓纂》，其中记载了独孤这个姓氏的来历，称“其先本姓刘氏，当后汉北蕃右贤王刘去卑之先，尚汉公主，因从母姓刘氏”。南宋郑樵也在《通志》中说，独孤这个姓氏“本姓刘氏，北蕃右贤王之后，其先尚公主，因从母姓刘氏”。
细究起来，关于独孤氏和刘姓的渊源，史料记载并不相同，但无论如何独孤姓都源自刘姓，后来又改回刘姓，二者早已难分彼此。
2 北魏立国，独孤部曾是幕后推手
随北魏孝文帝迁都洛阳后，独孤部的人以部落名为姓，开始自称洛阳独孤氏，并在历史上大放异彩。
在此之前，匈奴独孤部的人姓刘，且与鲜卑拓跋氏早有交往。
北魏的前身是代国，由拓跋什翼犍建立，于公元376年被前秦苻坚所灭。当时，拓跋什翼犍的孙子拓跋珪年仅6岁。拓跋珪随寡母投奔独孤部，等待复国的机会。公元386年，在母亲家族贺兰部的支持下，拓跋珪终于重建代国。就在同一年，他改国号为魏，史称北魏。拓跋珪就是北魏开国君主道武帝。
拓跋氏与独孤部世代联姻，拓跋珪也不例外。他娶了刘罗辰的妹妹，并因此得到独孤部的地盘，实力进一步壮大。
刘罗辰是刘去卑的后人，其伯父刘库仁、父亲刘眷先后担任独孤部的首领。刘库仁的儿子刘显生性残暴，刘罗辰担心他作乱，曾提醒父亲多加防范。后来，刘显果然杀死刘眷，夺了首领之位。
事已至此，刘罗辰为了避祸，只好率部投奔妹夫拓跋珪。匈奴独孤部从此归附北魏，成了鲜卑独孤部。刘罗辰的妹妹即宣穆皇后，生了明元帝拓跋嗣，也就是北魏的第二任皇帝。
据《新唐书》等记载，刘罗辰曾随孝文帝迁都洛阳，但从时间上看，这几乎是不可能的。那么，当年随孝文帝来到洛阳的是谁呢？从千唐志斋藏的一方独孤氏墓志来看，这人有可能是独孤俟尼。
独孤俟尼是独孤信的祖父，而这方墓志的主人是独孤信的玄孙独孤烨。墓志上面写道：“……六代祖俟尼，与后魏西迁洛阳，封东平王，束马悬车，归于乐土。”独孤俟尼的儿子叫库者，库者生了儿子信。独孤信生活在北魏到北周时期，容貌俊美，战功卓著，是独孤家族中极有名望的人物。
当然，独孤信最让人津津乐道的，是他三朝国丈的特殊身份。他有七个女儿，其中三个分别是不同王朝的皇后：长女是北周明帝的皇后；四女是唐高祖李渊的母亲，谥元贞皇后；幼女名叫独孤伽罗，是隋文帝杨坚的皇后、隋炀帝杨广的母亲……
难怪从北魏到隋唐，洛阳独孤氏名重一时。
3 众说纷纭独孤氏后来去了哪里
说来奇怪，曾经地位显赫的洛阳独孤氏，在隋唐之后很少见诸史籍。关于这个姓氏的来龙去脉，也是众说纷纭，少有定论。
为什么会这样？有个很重要的原因，就是改姓。
北魏孝文帝迁都洛阳后，大力推行汉化改革，但只过了短短几年，他就因病去世了。公元534年，北魏分裂为东魏和西魏，西魏政权由宇文氏把持。宇文氏实行鲜卑化政策，独孤氏曾在汉化改革中改为刘姓，此时有一部分人又改回了独孤姓。许多汉人将领、望族也被赐了鲜卑姓氏，比如李楷是独孤信的部下，后来就叫独孤楷。
这支本来姓李的独孤氏，直到唐代才改回李姓。不过，因为家族中出了一位唐代宗宠爱的妃子(后来的贞懿皇后)，为了不违反当时“同姓不婚”的规定，这支李姓人只得又改回独孤姓。
最让人感觉“剪不断，理还乱”的，还是独孤这个姓与刘姓的关系。
刘姓是汉族大姓。洛阳有春秋时期的刘国故城遗址(在今偃师市缑氏镇陶家村一带)，这里的刘累御龙传说更是可以追溯到夏代。如果按《新唐书》等史料所说，独孤氏出自刘氏，是东汉皇族之后，则其应为汉人而非匈奴人。
当然，如果是因为与汉公主和亲，匈奴人改汉姓为刘，其后裔仍为匈奴人。
北魏分裂后，独孤家族中除独孤信外，名气很大的还有独孤永业。他在北齐任司徒、尚书令，封临川郡王，还曾任洛州刺史，“功忠之盛，独擅一时”，洛阳独孤氏后人多以他为先祖。
唐代是独孤氏书写辉煌的最后一个时期，尤以独孤及、独孤郁父子为代表。他们在墓志中反复强调自己是“河南洛阳人”，也叙述了独孤姓与刘姓的渊源，但究竟是从哪一天开始，独孤氏走下了历史舞台，后人已不得而知。也许，正是在一次次更改中，独孤姓渐渐为刘姓、独姓等所取代，最终销声匿迹。
不过还好，翻看历史书页，独孤氏的故事还在。（洛阳晚报首席记者 张广英）
