“中道而归”，走到中途就回来了，意同“半途而废”，常用来比喻一个人做事不能坚持到底，有始无终。“中道而归”出自《后汉书》，典故的主人公为乐羊子的妻子。
“中道而归”，走到中途就回来了，意同“半途而废”，常用来比喻一个人做事不能坚持到底，有始无终。
“中道而归”出自《后汉书》，典故的主人公为乐羊子的妻子。
东汉时期，河南郡有个人叫乐羊子，其妻无名无姓，却深明大义。
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎？”
有一次，乐羊子在路上行走，捡到一块金饼，他很高兴，拿回来将其交给妻子。妻子并无喜色，说：“我听说有志之士不喝盗泉之水，廉洁之人不接受傲慢之人施舍的食物，何况是捡到别人的失物谋求私利来玷污自己的德行呢？”
她的意思很明白：“夫君，你怎么能这样做呢？”
乐羊子听了非常惭愧，就把捡来的金饼扔到野外，然后外出求学。
一年后，乐羊子回到家中。他的妻子很纳闷，便问原因。
乐羊子说：“我想家了。”
他的妻子一听，拿起刀快步走到织布机旁，说出一番至理名言：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日如其所亡，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”
这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织布机上织成的。一根丝一根丝积累起来，才能成寸；一寸一寸积累起来，才能成丈成匹。现在如果拿刀割断正在织着的丝织品，成功的机会就会失去，以前的时间也白白浪费了。你积累学问，每天都学到自己不懂的东西，以此来成就自己的美德；如果你学到中途就回来了，那同割断丝织品有什么不同？
妻子的话深深打动了乐羊子，他又回去修自己的学业了。（洛阳晚报记者 陈旭照）
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