有好事者做过研究，说是男人不喜欢问路，一辈子会走许多冤枉路。
三官殿供着天官、地官、水官
李楼三官庙庙门
有好事者做过研究，说是男人不喜欢问路，一辈子会走许多冤枉路。
李楼三官庙不大好找。倘若你打定主意只看地图不问路，那么最好带个爱问路的人一起去，否则只怕转到天黑也摸不着庙门。
神仙们且将就一下
洛龙区李楼镇三官庙村的路曲里拐弯的，三官庙在背街小巷里，庙门不大，香火不旺。最近，因为此庙入选洛阳市第四批文物保护单位，慕名而来者似乎多了些。
看庙人是村中的两个老妇，平日里上香、打扫，做些杂事，饿了便在庙里做饭吃。天冷，她们在配殿门口烤火，见有人来，热情地起身接待。
“正中间的大殿就是三官殿，供着天官、地官、水官。文物部门的人说，这大殿有年头了，是宝贝，得好好保护。”看庙人老白指指大殿上的瓦片，“你看，这都是老东西。”
李楼三官庙不大，神仙却多：两侧的配殿供着送子奶奶、地藏菩萨、财神、观音菩萨；三官殿后面的大雄宝殿、佛母殿(老白称之为“全佛全母殿”)，供着佛祖和佛母；加上正殿里的三位主神——天官、地官、水官，简直像神仙开会。
天官、地官、水官、财神、送子奶奶是道教的神，佛祖、菩萨等则是佛教的。村里地方有限，民众信仰不同，各路神仙也只得将就一下，于同一庙中和谐共处。这也算是一大特色，中国老百姓的包容性由此可见。
三官爷好看戏
三官庙村以前叫桃园街村，临近洛河，有水旱码头，交通便利，客商云集，庙会红火。
据庙中碑文记载，三官庙始建于魏晋时期，本是为祭祀尧、舜、禹而建的，又名三皇庙、三元庙。
清代，洛水暴涨，桃园街村被冲毁，唯有三官庙大殿屹立不倒，众人称奇，都说三官爷显灵了。
后来，村民们筹款把庙迁到了现在的位置，并多次捐资修缮。当时的三官庙坐东朝西，三进院落相当气派——
一进院落的主体建筑是三官殿，硬山式阁楼砖木结构，灰瓦布顶，脊上有兽吻，梁上有彩绘；二进院落曾有大王殿、三仪殿、十王殿、泰昌寺，均为硬山式台梁结构；三进院落为戏楼，硬山式建筑，砖木雕刻精美。
老白说：“三官爷好看戏。过去的戏楼上下两层，一层住人，二层搭台唱戏。做生意的人来还愿，往往包一台大戏，热热闹闹，全村的人都来看。后来戏楼被扒了，大伙儿又在院子前头搭了个戏台。”
现在的戏台是水泥台子，很简陋，所幸还有戏看——每到正月十五，村里人仍会请戏班子来唱戏。此外，逢每月初四、十四、廿四，此处还有庙会。
桃花不再，“挠阁”扬名
三官庙大雄宝殿的外墙上，镶嵌着泰昌寺碑铭，可以想见昔日的盛景。
如今，除了新修缮的配殿，庙内的老建筑已显颓败，正殿后墙处堆满了烂瓦片，佛母殿几成危房，窗户透风，所幸清代传下来的石碑尚完好地镶嵌在殿墙上。
1952年，桃园街村改名为三官庙村。改名之前，桃园街村附近还有个桃园寨村，村名太像了，有人寄信老寄错。
两个村子都叫“桃园”是有原因的：古时，这一带桃树成片，洛阳八小景中的“东城桃李”，灼灼其华直到此间。
如今，让三官庙人扬名的是他们祖传的绝活儿“挠阁”：孩童着长袖彩衣立在木桩上，被绑缚在壮汉的肩头，就像糖人插在架子上一般；汉子在下面扭动，孩子在上面舞动，奇妙有趣。
数十年前，三官庙村“挠阁”队进城表演，市民们一路跟着看新鲜。有个人认定壮汉“挠”的是木偶，非要跟人打赌。他从西工区跟到了瀍河区，眼见孩子们活蹦乱跳地下地，这才认输。
“挠阁”重在平衡，三官庙村能“平衡”各路神仙，“平衡”个把人自然不在话下。（洛阳晚报记者 张丽娜 文/图）
