邵雍，北宋著名理学家、诗人，“少时，自雄其才，慷慨欲树功名”，后学习物理、性命之学，入仕之心渐无。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫访友时。
青眼主人偶不在，白头老叟还空归。
几家大第横斜照，一片残春啼子规。
独往独来还独坐，尧夫非是爱吟诗。
——宋·邵雍《首尾吟》
邵雍，北宋著名理学家、诗人，“少时，自雄其才，慷慨欲树功名”，后学习物理、性命之学，入仕之心渐无。
公元1049年，邵雍迁居洛阳，3年后，入住王拱辰等人出资在天津桥南为其置办的宅子里，起名“安乐窝”，从此过上了恬淡、悠闲的田园生活，直到67岁病卒。
邵雍一生著述甚多，除了《皇极经世》《渔樵问对》，还有1500多首诗歌，其中《首尾吟》就有100多首。
所谓“首尾吟”，就是诗的首句与尾句一模一样，没啥深意。
这首《首尾吟》，乍一看不难理解，无非是叙述邵雍平时和朋友们如何交往，其中乐趣多多，但在他的儿子邵伯温看来，此诗没那么简单。
邵伯温在《邵氏闻见录》中称，某天，邵雍和朋友在天津桥上散步时听见杜鹃(子规)叫，惨然不乐，“洛阳以前没有杜鹃，现在杜鹃突然出现了，是一种不祥之兆”。
朋友问为什么，邵雍答：“上用南士为相，多引南人，专务变更，天下自此多事矣！”言语中流露出的，是对王安石的不满。王安石是临川(今江西抚州)人，深得宋神宗器重，极力提倡变法，在邵雍看来，天下从此要大乱。
为啥杜鹃在天津桥上叫预示着天下要大乱？邵雍接着解释：“天下要大治的时候，地气自北向南蔓延；要大乱的时候，地气自南向北蔓延。原本在南方的杜鹃都到天津桥上叫了，说明南方的地气已经蔓延到了中原，南方的草木和疾病也要随着到北方了，北方人要受苦了。”
邵伯温在书中说：“至熙宁初，其言乃验，异哉……‘几家大第横斜照，一片残春啼子规’，其旨深矣！”
公元1069年，王安石开始变法，邵雍认为国家要大乱了。（洛阳晚报记者 陈旭照）
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