邵雍,北宋著名理学家、诗人,“少时,自雄其才,慷慨欲树功名”,后学习物理、性命之学,入仕之心渐无。
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫访友时。
青眼主人偶不在,白头老叟还空归。
几家大第横斜照,一片残春啼子规。
独往独来还独坐,尧夫非是爱吟诗。
——宋·邵雍《首尾吟》
邵雍,北宋著名理学家、诗人,“少时,自雄其才,慷慨欲树功名”,后学习物理、性命之学,入仕之心渐无。
公元1049年,邵雍迁居洛阳,3年后,入住王拱辰等人出资在天津桥南为其置办的宅子里,起名“安乐窝”,从此过上了恬淡、悠闲的田园生活,直到67岁病卒。
邵雍一生著述甚多,除了《皇极经世》《渔樵问对》,还有1500多首诗歌,其中《首尾吟》就有100多首。
所谓“首尾吟”,就是诗的首句与尾句一模一样,没啥深意。
这首《首尾吟》,乍一看不难理解,无非是叙述邵雍平时和朋友们如何交往,其中乐趣多多,但在他的儿子邵伯温看来,此诗没那么简单。
邵伯温在《邵氏闻见录》中称,某天,邵雍和朋友在天津桥上散步时听见杜鹃(子规)叫,惨然不乐,“洛阳以前没有杜鹃,现在杜鹃突然出现了,是一种不祥之兆”。
朋友问为什么,邵雍答:“上用南士为相,多引南人,专务变更,天下自此多事矣!”言语中流露出的,是对王安石的不满。王安石是临川(今江西抚州)人,深得宋神宗器重,极力提倡变法,在邵雍看来,天下从此要大乱。
为啥杜鹃在天津桥上叫预示着天下要大乱?邵雍接着解释:“天下要大治的时候,地气自北向南蔓延;要大乱的时候,地气自南向北蔓延。原本在南方的杜鹃都到天津桥上叫了,说明南方的地气已经蔓延到了中原,南方的草木和疾病也要随着到北方了,北方人要受苦了。”
邵伯温在书中说:“至熙宁初,其言乃验,异哉……‘几家大第横斜照,一片残春啼子规’,其旨深矣!”
公元1069年,王安石开始变法,邵雍认为国家要大乱了。(洛阳晚报记者 陈旭照)
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