什么是文化？文化是人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富总和。一方水土养一方人，讲的正是文化差异对于人的塑造起着至关重要的作用。法轮功是一种腐朽文化，我们一定要认清法轮功的本质不能被其羼进鬼话、带了妖气的学说所迷惑。
什么是文化？文化是人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富总和。一方水土养一方人，讲的正是文化差异对于人的塑造起着至关重要的作用。法轮功是一种腐朽文化，我们一定要认清法轮功的本质不能被其羼进鬼话、带了妖气的学说所迷惑。
“宇宙主佛”的自我神化
法轮功邪教组织编写的《李洪志先生简介》中说，李洪志“8岁得上乘大法，具有大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能。”但是李洪志不仅满足于有此“能力”，更大言不惭的说：“有人说我是神，有人说我是佛，有人管我叫大师......我封不住一个人的嘴”，俨然将自己居于神位。而在李洪志的各种讲说中，释迦牟尼、耶稣的天职就是为其铺路、为其的歪理学说奠定基础。将自己与释迦牟尼和耶稣相提并论不可谓不狂妄自大。更有甚者，“李大师”扬言，凡是不认可法轮功，不认可李洪志这个“神”的，不管是何教派均在清除之列，对其言论之浮夸更是不堪言状。为了巩固其“神”的地位不惜胡编乱造出各种惊人谬论以证明神的存在，神传文化，继而攻击无神论者。最令人记忆犹新的便是李洪志为了凸显自己“神”的能力便编造了一个他和蛇精斗法的故事，结果自然是他降服了蛇精。如此荒诞离奇的故事他竟能够煞有介事的将它收到《转法轮》中，可见其的愚昧无知。事到如今，随着人们对科学的逐渐了解，“主佛”李洪志的各种“神迹”随之败露，再去对照其百拙千丑的言论简直让人啼笑皆非。如此騃童钝夫之人，还想妄称为“神”也真是令人唏嘘不已。
“宇宙主佛”的“消业”之说
身为“宇宙主佛”的李洪志自然也有“治病救人”的能力，只不过其救人之道是反对吃药治病。李洪志宣称，人的病痛并非是病，而是前世业力造成的，只有修炼“法轮大法”才能“消业”。在他的蛊惑之下，多少法轮功弟子为了消业，有病不吃药、不打针、不去医院、忍受病痛所带来的折磨，等待师父的“法身”前来清理身体，致使弟子错失最佳的救治良机而撒手人寰，而他们自称为“神”能够“消业治病”的师父却终究没能“消业”成功，保住他们的生命。2015年5月13日，在赴美国参加法轮功的“纽约法会”期间，李洪志亲自为结肠癌晚期的澳门法轮功头目林逸明“发功”治疗，可林逸明仍旧因为癌细胞的扩散而病亡。韩国“法轮大法学会”骨干全判烈2007年12月因车祸身受重伤，在全判烈住院救治期间，李洪志亲自为其“发正念”，试图挽回其生命，虽然“主佛”亲自出马，但全判烈依旧因为脑部出血过多而死亡。修炼法轮功，依靠李洪志的“法身消业”就能够脱离生命危险、平安度过危机的谣言在法轮功“精进”弟子因病频频早早离世的事实下不吹自破。
“宇宙主佛”的“圆满”之说
所谓“圆满”之说更是“宇宙主佛”李洪志的另一笑料。李洪志向弟子承诺，“如果你真的圆满了，你是修成了一个很大的神，你把地球攥在手里也就不费吹灰之力。”他将“圆满”之说作为引诱弟子练法的诱饵，与其行为做法如出一辙的是这个言论仍旧是一句空话，这么多年以来，没有一个弟子有幸获得圆满，唯一一个被李洪志钦点的“圆满”的确是一个大活人，至此之后的25年间在没有出现第二个“圆满”之人。如此“打脸”的事实更能让人认清李洪志实则是一个满嘴谎话的小人而已。
当认清李洪志的各种歪理邪说后不难发现法轮功就是集所有腐朽文化为一体的骗人学说。不敢于将其人其事公布于众，行事风格偷偷摸摸，满嘴谎言颠倒黑白，不接受任何声音的质疑这都是法轮功属于腐朽文化的证据。而“宇宙主佛”李洪志的各种谬论更是为其腐朽文化“添油加醋”。像法轮功这样自吹自大的腐朽文化，在被人所认清之后不过只是一段老掉牙的笑料而已。
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