“寒彻春雷动，冰雪渐消融。涓涓东流去，百川融海中。”随着演员空灵高亢地吟唱，新编历史剧《北魏孝文帝》将观众带入了孝文帝元宏充满传奇色彩的人生。经过近3年的打磨，洛阳豫剧院演艺有限公司根据真实历史创作的全新豫剧《北魏孝文帝》，昨日在市歌剧院精彩亮相。
以史写心的历史剧
豫剧《北魏孝文帝》以北魏孝文帝元宏推行改革、全盘汉化为主线，借助其生平中的迁都、易服、平叛等几个颇具代表性的节点，通过元宏与儿子元恂、知己嵇芳、大臣穆泰等人物之间的情感纠葛、观念冲突，塑造了一个雄才大略、有血有肉的帝王形象。
“以往人们对孝文帝的解读，常常只集中在其促进民族融合这一点上，这样就显得片面。”总导演查明哲说，孝文帝这个历史人物的核心是什么，最值得我们学习的是什么，是整部戏挖掘的重点。
《北魏孝文帝》的剧情不算复杂：公元493年，孝文帝元宏巧借“南征”之名，利用群臣厌战心理，实现迁都洛阳的宏愿。在洛阳，他大举推行改革，率群臣着汉服、说汉话、改汉姓，引起了部分鲜卑贵族的不满。497年，大臣穆泰勾结太子元恂，企图篡位，后被孝文帝发觉。在进行了一番激烈的内心挣扎之后，孝文帝杀死儿子元恂，平息叛乱。
“历史剧要以史写心。”查明哲认为，一部成功的历史剧不应只是照搬历史，而应通过一段历史反映对社会的思考，引起观众感情的共鸣。在《北魏孝文帝》中，不管是元宏“连哄带骗”迁都洛阳，还是他对嵇康后人嵇芳的真挚感情，抑或是他杀子前的内心挣扎，都反映出他对先进文明的追求和皈依。这种认同先进文化的自觉之举，是我们这些正处于改革发展时代的后人所需要学习的。
虚构历史人物嵇芳成最大亮点
豫剧《北魏孝文帝》最大的亮点，就是加入了嵇芳这个虚构的历史人物。
除冯太后开场和结尾仅几分钟的戏份外，嵇芳可以说是整部戏唯一的女性角色，对剧情的发展起着至关重要的作用。在剧情设定中，嵇芳是“竹林七贤”之一嵇康的后人，因舍身保护太学石经而与元宏相识。元宏仰慕嵇芳的学识，聘请其为太子老师。之后太子听信谗言企图出逃，嵇芳舍身阻拦，被太子失手杀死。
副导演李广海说，嵇芳虽是虚构，但在戏中并不是一个“花瓶”角色，而是华夏文明的象征。在嵇芳的引导下，孝文帝更加坚定了“鲜卑如溪，华夏如海”这个信念，才实施了后来“易服、正音、改姓”等一系列举措。孝文帝对嵇芳的高山流水之情，其实也反映了他对华夏文明的向往。
本剧的另一个亮点，就是孝文帝与满朝大臣就穿不穿汉服这个问题进行激辩，并在舞台上现场易服的场景。
“在最初的剧本中，是没有易服这个场景的。”编剧郑怀兴说，增加这样一个仪式化的场面之后，剧情变得更加丰满、多彩，更符合这部戏波澜壮阔的气质。
孝文帝与洛阳历史密不可分
提及可以代表洛阳的历史人物，老子、周公、武则天……数不胜数。但是，在大众眼中，除武则天等少数人物外，其他人似乎都是历史课本中模糊的记忆，甚至这些人与洛阳有什么关系也说不清。豫剧《北魏孝文帝》的诞生，或将为洛阳增添一位让大众耳熟能详、津津乐道的伟大历史人物。
“孝文帝这个人物，有性格、有作为。”观众曾先生说，孝文帝的一生，国事家事相互交错，矛盾冲突一波三折，因此，改编成豫剧非常合适。两个多小时的演出，人物形象丰满，舞台背景大气磅礴，给他带来了深深的心灵震撼。
市文广新局相关负责人表示，将孝文帝这样一位与洛阳历史密不可分而又极具传奇色彩的历史人物，通过豫剧艺术形式展现在世人面前，既可以弘扬中国优秀传统文化，扩大河洛文化影响，又可以繁荣和发展传统戏曲艺术，提升群众文化自信与自我认知，为华夏历史文明传承创新区建设奠定基础。对于洛阳这座国际文化旅游城市来讲，类似《北魏孝文帝》这样的精品剧目，是洛阳文化品位的象征，更代表了洛阳的文化精神。
（洛阳日报记者 张宁 通讯员 王施展 文/图）
